Ασφυξιοφιλία (Υποξυφιλία)

Ορισμός: Προέρχεται από Ελληνικές ρίζες που σημαίνουν αρέσκεια σε καταστάσεις που μειώνουν την οξυγόνωση. Αναφέρεται επίσης και σαν ασφυξιοφιλία (asphyxiophilia), σεξουαλική ασφυξία (sexual asphyxia), αυτοερωτική ασφυξία (autoerotic asphyxia), και Kotzwarrism, που πήρε το όνομα από το μουσικό Kotzwarra που πέθανε το 1791 όταν μία πόρνη συμφώνησε να του σφίγγει το λαιμό, σαν μέρος της σεξουαλικής δραστηριότητας (Hazelwood et al, 1983). H παραφιλία αυτή χαρακτηρίζεται από επίτευξη ή αύξηση της σεξουαλικής διέγερσης λόγω της μειωμένης παροχής αρτηριακού αίματος, η οποία προκαλεί έλλειψη οξυγόνου και αύξηση διοξειδίου του άνθρακος.

Ιστορία : Περιστατικά υποξυφιλίας έχουν αναφερθεί σε ΗΠΑ, Αφρική, Ευρώπη, και Ανατολική Ασία (Gerza-Leal & Landron, 1991, Innala Ernulf, 1989). Εδώ και μερικούς αιώνες αποτελεί πεδίο ενδιαφέροντος στη δυτική βιβλιογραφία. Για παράδειγμα, στη νουβέλα Justine του de Sade (1791/1966), περιγράφεται κάποιος άνδρας που έσφιξε με τη θέλησή του το λαιμό του ώστε να πετύχει σεξουαλική διέγερση. Ιστορικά πορνεία στην Αγγλία ("Hanged Men's Club") παρείχαν υπηρεσίες ασφυξιοφιλίας, με ελεγχόμενο σφίξιμο του λαιμού, με σκοπό την αύξηση της σεξουαλικής διέγερσης (Innala & Ernulf, 1989). Έχουν αναφερθεί επίσης περιστατικά ατόμων που εκτελέστηκαν με απαγχονισμό, που είχαν οργασμό λίγο πριν το θάνατό τους (Resnik, 1972).  

Πηγή: Σεξουαλικές Παρεκκλίσεις - Παραφιλίες

Το παραπάνω είναι η εισαγωγή ενός πολύ ενδιαφέροντος άρθρου που αναλύει το φετίχ της ασφυξιοφιλίας από την ψυχιατρική του πλευρά. Κάποιοι εντάσσουν το συγκεκριμένο φετίχ στην κατηγορία του ερωτικού μαζοχισμού και κάποιοι άλλοι διαφωνούν με αυτό επειδή ο σκοπός δεν είναι ο πόνος, αλλά η  έλλειψη οξυγόνου. Απαιτεί πολύ μεγάλη προσοχή και πολύ καλή γνώση του αντικειμένου καθώς είναι, ίσως, μία από τις πιο επικίνδυνες πρακτικές αν δεν γίνει σωστά.

Η αίσθηση που προσφέρει είναι πολύ ιδιαίτερη και βέβαια απαιτεί να υπάρχει απόλυτη εμπιστοσύνη ανάμεσα στους partners. Άλλωστε τη στιγμή εκείνη το μέλος που δέχεται την συγκεκριμένη πρακτική αφήνει, κυριολεκτικά, τη ζωή του στα χέρια του μέλους που την προσφέρει. 

Κάπου εδώ ξεκινά ο δικός μου προβληματισμός. Είναι αυτή καθαυτή η υποξία που προσφέρει την ευχαρίστηση ή είναι το γεγονός της απόλυτης παράδοσης;

ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΣΤΟ BDSM:Η ΑΝΑΓΚΗ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ?

Αν κάποιος κάνει μια βόλτα στις ιστοσελίδες του παγκόσμιου ιστού θα διαβάσει σε πολλές αναφορές τη λέξη πρωτόκολλα στο BDSM. Κάποιες ασαφείς έννοιες για τις συμπεριφορές των ανθρώπων που συνυπάρχουν στο χώρο του BDSM. Από που προήλθαν όμως ,ποια είναι και τι εξυπηρετούν τελικά?

Προήλθαν λοιπόν από την ανάγκη των ανθρώπων να κωδικοποιήσουν με συγκεκριμένους τρόπους συμπεριφοράς την ύπαρξή τους  σε ένα κοινό χώρο που εκφράζει τις αναζητήσεις τους. Τα πρωτόκολλα ορίζονται σε δύο κατηγορίες. Στα ιδιωτικά και στα κοινωνικά.


Τα ιδιωτικά πρωτόκολλα:
Είναι τα πρωτόκολλα που κάνουν δύο ή και περισσότεροι άνθρωποι του lifestyle  που εκφράζουν αυστηρά την προσωπική τους , σεξουαλική τους δραστηριότητα  και ορίζονται και επιβάλλονται από τον Μάστερ και τους συμμετέχοντες σε αυτόν τον ιδιότυπο τρόπο ζωής. Ας δώσουμε ένα παράδειγμα καθημερινότητας  από τα τόσα πολλά που μπορεί να ορίσει κάποιος Μάστερ. Π.χ., ο Μάστερ επιθυμεί ένα ποτήρι κρασί. Η σκλάβα η οποία καλύπτει αυτή του την επιθυμία δεν του πάει ένα ποτήρι κρασί με όποιον τρόπο. Ακολουθεί ένα συγκεκριμένο τρόπο προσφοράς και σερβιρίσματος ο οποίος έχει οριστεί από τον Μάστερ της έτσι ώστε να διατηρεί ξεκάθαρα τα status-ρόλους του καθενός σε αυτή τη σχέση. Στο παράδειγμα με το κρασί έχει ενωμένα τα πόδια σκυμμένη τη μέση ελαφρώς λυγισμένα τα χέρια και προσφέρει το κρασί και με τα δύο χέρια. Πέρα από αυτό το παράδειγμα υπάρχουν πολλά για τα οποία χρησιμοποιούνται πρωτόκολλα όπως, ο τρόπος που θα μιλήσει, θα απευθύνεται ή θα αναφέρεται, απαντά η σκλάβα στον Κύριό της.

Ο τρόπος που θα στέκεται μπροστά του ή θα που θα ζητάει να αποσυρθεί από μπροστά του ακόμα και ο τρόπος που εκφράζει τα συναισθήματά της ή τις επιθυμίες της.Υπάρχει ένας σχετικός οδηγός που επιδέχεται πολλές παραλλαγές ανάλογα τις συνθήκες της σχέσης. Εκεί λοιπόν, ο κάθε Μάστερ-Κυρίαρχος εφαρμόζει τα δικά του πρωτόκολλα ανάλογα με τον τρόπο που τα ορίζει. (Γι αυτό πολλές φορές διαβάζουμε ότι ο καθένας έχει το δικό του bdsm  και τον τρόπο που το εκφράζει.)

Όμως ένα σημαντικό μέρος του ιδιωτικού πρωτοκόλλου είναι ο τρόπος που προετοιμάζει τη σκλάβα-ες του κάθε Μάστερ και τον εαυτό του για να συμμετέχει στο βασικό κοινωνικό πρωτόκολλο που είναι η συμμετοχή αυτών των ανθρώπων με άλλους που συνυπάρχουν στο ίδιο lifestyle,meetings,events,shows και τα λοιπά.

Κοινωνικά –γενικά πρωτόκολλα:
Είναι υποχρέωση του κάθε συμμετέχοντα να γνωρίζει τα πρωτόκολλα συμπεριφοράς σε κοινωνικό επίπεδο. Το πως θα σταθεί, πως θα συμπεριφερθεί, πως θα μιλήσει, σε ανθρώπους που υπάρχουν στο ίδiο χώρο με αυτόν και εκφράζουν τις επιθυμίες και αναζητήσεις τους με ανάλογα status. Για παράδειγμα, ο τρόπος που θα πλησιάσεις κάποια Kυριαρχική γυναίκα, πως θα της μιλήσεις, εάν είσαι υποτακτικός και πως θα συμπεριφερθείς απέναντί της. Επίσης ο τρόπος που θα μιλήσεις στην ίδια γυναίκα αν είσαι Kυριαρχικός και πως θα συστηθείς, θα γνωριστείς και θα συνομιλήσεις μαζί της χωρίς να αφήσεις το δικό σου status  να παρενοχλεί το δικό της. Άλλο ένα παράδειγμα είναι το πως πλησιάζεις μια υποτακτική γυναίκα και το πως συμπεριφέρεσαι αν εκείνη είναι ιδιοκτησία κάποιου άλλου. Μέχρι που έχεις δικαίωμα να προχωρήσεις και με ποιους τρόπους. Όπως και ποιες οι υποχρεώσεις σου ανεξάρτητα το status  σου όταν εκείνη μεταφέρει τις εντολές του ιδιοκτήτη της. Μην ξεχνάς ποτέ πως είναι ιδιοκτησία κάποιου άλλου και εσύ απλά ένας εισβολέας στην ιδιοκτησία του.

Τα κοινωνικά πρωτόκολλα δεν βασίζονται πάνω σε ιδιαίτερους κανόνες που έρχονται από το πουθενά απλά επαναφέρουν τους κανόνες καλής συμπεριφοράς που προϋπήρχαν πριν ο κόσμος ισοπεδώσει τα πάντα με τη συμπεριφορά του και διατηρούν την ασφάλεια και την αυθεντικότητα του χώρου όταν εφαρμόζονται. Για παράδειγμα όπως παλαιότερα θα ζητούσες την άδεια από κάποιον που συνοδεύει μία γυναίκα για να χορέψεις μαζί της έτσι και τώρα είσαι υποχρεωμένος να ακολουθήσεις την ίδια τακτική. Το ίδιο λοιπόν, ισχύει και στο πως θα μιλήσεις στην ιδιοκτησία του άλλου.

Όλα αυτά έχουν θεσπιστεί και κρατούνται από τους γνήσιους BDSMers για να διασφαλίζουν την ποιότητα, επειδή το ΒDSM πραγματεύεται και τη σεξουαλικότητα και να μην επιτρέπει να παρεισφρύουν άνθρωποι που είναι άσχετοι με το χώρο και αναζητώντας ένα κομμάτι κρέας για να περάσουν τη νύχτα τους δημιουργούν δυσάρεστες καταστάσεις σε ανθρώπους που αγαπούν και λατρεύουν να εκφράζονται μέσα από αυτό το τρόπο ζωής.

ΠΟΙΟΙ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΩΝ;

Οι άνθρωποι που προσπαθούν να συμμετέχουν στο lifestyle του  BDSM και αντιδρούν στην ύπαρξη πρωτοκόλλων δεν είναι παρά οι άνθρωποι που δεν έχουν προσαρτηθεί και αφομοιωθεί από το lifestyle. Στο ελληνικό διαδίκτυο έχουμε τη θλιβερή μοναδικότητα  να βρίσκουμε ανθρώπους οι οποίοι αντιδρούν στους κοινούς κανόνες ευγένειας και περιφρούρησης των αξιών του BDSM. Μια θλιβερή πραγματικότητα που δυστυχώς είναι ελληνική εφεύρεση.

Θα ακούσετε λοιπόν, πολλές φορές ανθρώπους να λένε ότι δεν χρειάζονται τα πρωτόκολλα. Κοινώς οι στοιχειώδεις κανόνες καλής συμπεριφοράς και ευγένειας. Ωστόσο οι ίδιοι προσπαθούν να δημιουργήσουν ιδιότυπα πρωτόκολλα. Για παράδειγμα μίλα μου στον πληθυντικό γιατί είμαι – δηλώνω Μάστερ, απάντα μου με το μάλιστα Κύριε κ.ο.κ. Αυτή είναι η προσπάθεια να δημιουργήσουν  πρωτόκολλα ενώ δεν γνωρίζουν τον τρόπο που συμπεριφέρονται και λειτουργούν ανάμεσα σε ανθρώπους  που υπηρετούν τους γενικούς κανόνες.

Το να κάνει κάποιος kinky sex δεν του δίνει αυτόματα και status αν δεν μπορεί να κινηθεί μέσα στα πρωτόκολλα του lifestyle. Σκεφτείτε ότι και στις πιο πρωτόγονες φυλές τα πρωτόκολλα δημιουργήθηκαν ως άτυποι κανόνες για να μπορούν να καθορίζουν  τη λειτουργία πολλών διαφορετικών ανθρώπων μαζί. Στις σύγχρονες κοινωνικές ομάδες η υποχρεωτική συμπεριφορά διαφορετικών ανθρώπων ονομάζεται νόμος. Για παράδειγμα, δεν μπορεί κάποιος να κλέψει το σπίτι του διπλανού του ή να περάσει το κόκκινο φανάρι   έτσι απλά και μόνο γιατί είναι διαφορετικός. Είναι υποχρεωμένος να υπακούσει στους νόμους και αν όχι θα πρέπει να είναι προετοιμασμένος να υποστεί τις συνέπεις.Το  ίδιο και στις κοινωνίες που συνυπάρχουν  στο BDSM.

Είναι υποχρεωμένοι στα παραδοσιακά πρωτόκολλα συμπεριφοράς και ακόμα και αν οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί ή οι κάστες, φατρίες, clubs ανθρώπων εκπροσωπούν διαφορετικά στοιχεία, υποχρεώνονται στις βασικές συμπεριφορές των πρωτοκόλλων για να συνυπάρξουν όλοι μαζί.

Με τιμή και εκτίμηση,
Gorean Lord – Ασημένιος Δράκος

Spring Fetish Meeting- Ανοιξιάτικη Συνάντηση 9/4/2011

Σας προσκαλούμε το Σάββατο 9/4/2011 και ώρα 22:00
για να καλωσορίσουμε μαζί την Άνοιξη,
σε έναν καταπληκτικό kinky …μεσαιωνικό χώρο , το Camelot!

Μουσική: Ελληνική και ξένη Ρόκ LIVE!
Κάπνισμα: Επιτρέπεται!
Dress code: Just be yourselves!
Φωτογραφίες: Με άδεια αυστηρά


Το μαγαζί θα είναι αποκλειστικά δικό μας, όλο το βράδυ, οπότε νιώστε ελεύθεροι!

Extra Features

 Θα έχουμε την χαρά να απολαύσουμε τους Double Ropes με ένα μοναδικό
Shibari Show
 Θεματική βραδιά με προβολές Fetish οπτικού υλικού


CAMELOT live-cafe
Λεωφόρος Γκύζη & Ραγκαβή 61, Αθήνα
( 50 μέτρα από την πλατεία Γκύζη και 150 μέτρα από την Λεωφόρο Αλεξάνδρας, στο ύψος της Ιπποκράτους)

Θα χαρούμε να σας δούμε για να περάσουμε μοναδικά και να γνωριστούμε!

Διοργανωτές: assassina cadpmpc MasterPerris 

by Spectrum (Αναγνώστης)

Torture Garden ..με άρωμα Gallinas..

Όσοι γνωστοί μαζευτήκαμε στον εξώστη του Second Skin για το TG event που έγινε πρόσφατα,είχαμε την χαρά να ευχηθούμε χρόνια πολλά,για τα γενέθλια της, σε μια υπέροχη και εντυπωσιακή(όπως πάντα φυσικά) Μistress Galina...H Galina μας υποδέχτηκε με τραπέζι ρεζερβέ..Πολλά ποτά στην διάθεσή μας..και μια καταπληκτική και άκρως...bdsmiκι τούρτα...Χρόνια Πολλά(γεμάτα bdsm φυσικά)από καρδιάς λοιπόν Μistress Gallina..Nα σαι καλά να μας κερνάς!

by Spectrum (Aναγνώστης)

ban...Ποιος...Πως..και Γιατί?

Ως ενεργό μέλος ακόμα του greek bdsm forum μόλις διάβασα ότι δύο μέλη του forum έγιναν ban με προσωρινή διάρκεια όμως απο την διαχείρηση...στο παρόν blog υπάρχουν άτομα στα οποία έχει γίνει οριστική διαγραφή απο το forum..Ποιός ο λόγος να γίνονται αυτές οι διακρίσεις...ή καλύτερα με ποια κριτήρια αποφασίζει η "εξουσία" για το μόνιμο ή προσωρινό ban? Τι τόσο το επιλήψιμο έγινε απο την μεριά Σ/σας ώστε Ε/εσείς να έχετε μόνιμο ban ενώ άλλα μέλη που απο προσωπική μου άποψη δεν θα έπρεπε καν να βρίσκονται όχι στο forum αλλά ουτε καν να κινούνται στο χώρο του BDSM να έχουν προσωρινό?Μήπως έχει καταλάβει κανείς τα μέτρα και τα σταθμά? P.S. Την καλημέρα μου...

M/s και εκπαίδευση μιας σκλάβας V1...

Πολύ συχνά σε όσους συνυπάρχουν κάτω από την ομπρέλα των τεσσάρων γραμμάτων του BDSM ακούμε  το θεάρεστο έργο της εκπαίδευσης. «Εκπαιδεύω, εκπαίδευσα, θα σε εκπαιδεύσω». Καλό θα ήταν να γνωρίζουμε ποιοι είναι αυτοί που επιθυμούν να ανταποκριθούν στην έννοια της εκπαίδευσης και ποιοι είναι αυτοί που όταν μιλούν για εκπαίδευση εννοούν εκπαίδευση και όχι «έλα εδώ να σου κάνω kinky ή sm sex λέγοντάς σου κάνε αυτό ή εκείνο ή θα σου κάνω αυτό ή το άλλο» και να νομίζουν ότι εκπαιδεύουν κάποιον άνθρωπο στο χώρο.

Και ο πιο απλά σκεπτόμενος νους μπορεί να κατανοήσει την έννοια του εκπαιδεύω ή της εκπαίδευσης που ουσιαστικά σημαίνει μαθαίνω(με την έννοια της διδαχής απέναντι σε κάποιον). Το να κάνει κάποιος σε κάποιον άλλον κάποια πράγματα δεν έχει να κάνει με τη μάθηση αλλά με την αίσθηση.  Βέβαια, κάπου εκεί κάποιοι χρυσώνουν το χάπι με την εξής ατάκα «θα σε μάθω να ξεπερνάς τα όριά σου».

Κανένας δεν μπορεί να σου δείξει να ξεπερνάς τα όριά σου, μπορεί όμως να σου δημιουργήσει τις προϋποθέσεις και τις συνθήκες, ώστε να νοιώσεις την ανάγκη  εσύ να θέλεις να το κάνεις. Άλλωστε η λέξη όρια διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο όπως και ο τρόπος που τα αντιλαμβάνεται ο καθένας. Είναι, λοιπόν, λίγο αόριστο όλο αυτό.

Τώρα όσο αφορά την εκπαίδευση.

Ποιοι είναι αυτοί που εκπαιδεύουν: Συνήθως εκπαιδευτές είναι οι Masters οι οποίοι αναφέρονται ως Δάσκαλοι , Ιδιοκτήτες, Αφέντες. Από τότε που πρωτοεμφανίστηκε η λέξη μέχρι σήμερα βλ. (status). Οι άνθρωποι αυτοί ανταποκρίνονται στο lifestyle 24/7 διότι έχουν επιλέξει να ζουν τη ζωή τους μέσα από αυτό το πρίσμα. Όπως μπορείτε , απλά, να κατανοήσετε δεν εξασκούν την έννοια του Master μόνο μέσα στην κρεβατοκάμαρά τους  ή κατά τη διάρκεια των σεξουαλικών τους  ορέξεων. Πράγμα το οποίο σημαίνει ότι ένας Master  διδάσκει-μαθαίνει-καθοδηγεί  τη συμπεριφορά μίας εκπαιδευόμενης σκλάβας και εκτός κρεβατοκάμαρας, το οποίο, όπως μπορείτε να κατανοήσετε, είναι ο περισσότερος χρόνος που περνάει ένας άνθρωπος στην καθημερινότητά του.

Τα status Dom και Top από τη φύση της ορολογίας τους και την πραγματότητα τους δεν μπορούν να εκπαιδεύσουν κάποιον. Μπορούν κάλλιστα να τον μυήσουν στο lifestyle όσο αφορά τη σεξουαλικότητα του ή να προγυμνάσουν κάποιον ώστε να βρει το δρόμο του αν κι εφόσον έχει περισσότερες απαιτήσεις από τον εαυτό του.

Ας μιλήσουμε λίγο για τον Master και πως μπορούμε να τον αναγνωρίσουμε.

Master είναι: Αυτός που έχει στην κατοχή-ιδιοκτησία του έναν σκλάβο ή έναν εκπαιδευόμενο σκλάβο ή και περισσότερους.  Όπως μπορείτε να κατανοήσετε μέσα στη φύση της ετυμολογίας Master  υπάρχει η έννοια της ιδιοκτησίας. Δεν μπορείς, λοιπόν, να λέγεσαι Ιδιοκτήτης αν δεν είσαι ιδιοκτήτης  την ώρα που το αναφέρεις , πράγμα που στην Ελλάδα γίνεται συχνότατα. 

Σκλάβος είναι: Εκείνος-η που θέλει συναινετικά να παραδώσει τη δύναμή του και τα δικαιώματα της ελευθερίας του σε κάποιον που έχει αναγνωρίσει ως Master. Έτοιμος να παραδώσει ψυχή, σώμα και πνεύμα. Πάντα με συναίνεση, αλλά ζητάει κάτι περισσότερο από μερικές στιγμές απόλαυσης σε ένα κρεβάτι και κρίνει ότι  οι  ανάγκες του να πειθαρχείται 24/7, να αλλάξει τον τρόπο ζωής που έχει μέχρι τώρα και να μπει σε έναν άλλο τρόπο ζωής, ιδιωτικό και κοινωνικό, είναι το ζητούμενο.

Master δεν είναι: Αυτός που όπως προαναφέραμε δεν έχει υπό τη διάθεση-κατοχή-ιδιοκτησία του κάποιον άνθρωπο. Αυτός που θα σας προτείνει στη διάρκεια της γνωριμίας σας να σας εκπαιδεύσει, πράγμα που θεωρείται απαράδεκτο για έναν Αφέντη,δηλαδή να ζητάει να τον κάνουν Αφέντη, δηλαδή να του παραδοθεί η εξουσία κλπ.

Σκλάβος δεν είναι: Αυτός που επιθυμεί μόνο να διεκπεραιώσει τη σεξουαλικότητά του, αυτός που δεν μπορεί να αποδώσει ανωτερότητα σε κάποιον άλλο και δεν μπορεί να λειτουργήσει σε καθεστώς ιδιοκτησίας. Κοινώς να ανήκει ψυχή, σώμα και πνεύμα σε κάποιον άλλον. 

Πώς μπορείς να καταλάβεις αν κάποιος Μaster είναι καλός ή όχι: Εάν ανταποκρίνεται στον τίτλο που μας αναφέρει  ή διαβάζουμε στο profile του ή όχι. Η αλήθεια είναι πως δεν μπορείς ακριβώς να έχεις ένα πλάνο αν δεν τον γνωρίσεις καλά, γι’ αυτό  πριν συναινέσεις να γίνεις σκλάβα με πρόχειρη σκέψη παρασυρόμενη από τις ανάγκες σου από μια πρώτη ματιά,  σου τονίζω να αναλογιστείς τα εξής: Έχει μακροχρόνια M/s σχέση; Η μακροχρόνια σχέση δείχνει τη συνέπειά Του απέναντι στην ιδιοκτησία Του (διότι η ξεπέτα δεν ορίζει Master- Ιδιοκτήτη σκλάβου). Πράγμα που σημαίνει ότι έστω κι ένας άλλος άνθρωπος στο περιβάλλον του ταυτόχρονα τον αναγνωρίζει ως Master. Είναι Ιδιοκτήτης κάποιου ή λέει ο ίδιος για τον εαυτό του ότι είναι Master;(Αναλογίσου ότι ένας Μaster όσο και αν επιθυμεί να εκπαιδεύσει μια σκλάβα δεν της ζητάει ποτέ να συναινέσει στην εκπαίδευσή της εξ ορισμού και δεν  τη παρακαλάει.Περιμένει ώστε να ωριμάσει η κατάσταση και να του ζητήσει από μόνη της να εκπαιδευτεί από Εκείνον και να προσθέσει τη δύναμή της δίπλα στη δική Του.Κοινώς δεν βγαίνει ένας δάσκαλος να ψάξει μαθητές ή ένας βασιλιάς υπηκόους.Αυτοί προτίθενται δίπλα τους αναγνωρίζοντας τη δύναμή τους και νοιώθοντας την ανάγκη να μαθητεύσουν κάτω από τις εντολές τους.) Σου ζήτησε Εκείνος να σε καθοδηγήσει ή να σε εκπαιδεύσει ή του το ζήτησες εσύ; Σου ζητάει να κάνεις πράγματα κατά τη γνωριμία σας πιέζοντας στο να συναινέσεις και να τα κάνεις ή απλά τα επιθυμεί κι εσύ του τα παραδίδεις; Μην ξεχνάς ότι ένας Αφέντης δεν είναι επιλοχίας ούτε δυνάστης. Η όλη σημασία στην εγκεφαλική επικοινωνία μαζί σου είναι να σε κάνει να θέλεις να κάνεις πράγματα για Εκείνον που δεν θα τα έκανες ποτέ και όχι να σε πιέσει θυμίζοντας σου συνέχεια ότι Εκείνος είναι ο Μaster κι εσύ η σκλάβα/ο σκλάβος και πρέπει να ανταποκριθείς. Ένας Master, λοιπόν, επιθυμεί. Δεν διατάζει ποτέ. Άλλη μία ένδειξη. Τουλάχιστον μέχρι να του ζητήσεις  να σε εκπαιδεύσει και μέχρι να παραλάβεις το πρώτο σου κολάρο, που σημαίνει ότι συναινεί κι αυτός στο να σε εκπαιδεύσει,  έτσι λειτουργεί ο τρόπος προσέγγισης, γνωριμίας και επισφράγισης εκπαίδευσης με κάποιον Master.

Από τη στιγμή που δέχεσαι να εκπαιδευτείς, τι περιλαμβάνει η εκπαίδευσή σου. Πρωτίστως ο βασικός στόχος Του είναι να μάθεις το περισσότερο δυνατό που μπορείς να μάθεις για το lifestyle, πράγμα που σημαίνει ότι αφού είναι εκεί για να σου αναλύσει και να σου εξηγήσει ό,τι Τον ρωτήσεις είναι ικανός να σε καθοδηγήσει στο πως θα επιβεβαιώσεις όλα αυτά που σου λέει, αλλά και τι αντίθετο υπάρχει σε σχέση με αυτά που σου λέει ώστε να έχεις μια πιο ώριμη γνώμη για το lifestyle. Προσωπική και όχι κατευθυνόμενη. Μην ξεχνάς ότι Master δεν είναι αυτός που θα σε βάλει κάτω από την προστασία του, αλλά εκείνος που θα σε κάνει να  θες εσύ να μπεις κάτω απο την προστασία Του  ψυχή τε και σώματι.

Τι είναι η εκπαίδευση: Η εκπαίδευση μιας σκλάβας βασίζεται πάνω στα δύο σημαντικά πρωτόκολλα. Το ιδιωτικό πρωτόκολλο που έχει να κάνει με τον Μaster της το οποίο ορίζεται συνήθως από Εκείνον και έχει να κάνει με την καθημερινότητά της, τις συνήθειές της όσο αφορά τον τρόπο ζωής και σκέψης, τη φροντίδα της και τον τρόπο του να γνωρίσει καλύτερα τον Αφέντη της και τις λεπτομέρειες που θα Τον κάνουν να νιώθει πιο χαλαρός, πιο χαρούμενος και πιο ατόφιος. Να προσπαθήσει να Του αποδώσει περισσότερα από όσα έχει γιατί αξία έχει να δίνεις από αυτά που σου λείπουν και όχι από αυτά που σου περισσεύουν και να μάθει να προστατεύει κάθε κατοχή και ιδιοκτησία Του. Ας πούμε, λοιπόν, μερικά παραδείγματα πάνω σε αυτό: Να είσαι αρμόδια σε ό,τι αφορά τις απλές, καθημερινές Του ανάγκες, να μάθεις τις συνήθειές Του αλλά και το πως θα ανταποκρίνεσαι σε αυτές. Για παράδειγμα όταν επιθυμήσει ένα ποτήρι κρασί όχι μόνο να Του το πας γιατί το επιθυμεί, αλλά και ο τρόπος που θα Του το προσφέρεις να είναι συγκεκριμένος ώστε να δείχνει το δικό σου status απέναντι στο δικό Του. Να αντεπεξέρχεσαι στα ζητούμενά Του σωματικά, ψυχικά και πνευματικά και  να λαμβάνεις μέσα από αυτό απόλαυση και ολοκλήρωση.

Οι υποχρεώσεις Του απέναντί σου: Πρωτίστως, ο σεβασμός προς το άτομο σου και την  προσπάθειά σου να αναδείξεις αυτό που επιδιώκεις.Είναι η δέσμευσή Του να Υπάρχει εκεί  για να μπορεί να σε κάνει να έρχεσαι πιο κοντά στον εαυτό σου μέσα από Εκείνον, να είναι συνεπής στις πνευματικές και ψυχικές σου αναζητήσεις και να σου δίνει την αίσθηση της σταθερότητας στη φύση αυτή της άνισης σχέσης.

Το κοινωνικό πρωτόκολλο: Είναι ο τρόπος και η συμπεριφορά σου απέναντι στον Ιδιοκτήτη και Αφέντη σου και ο τρόπος συμπεριφοράς σου σε  ένα κοινωνικό χώρο στον οποίο βρίσκεσαι. Όπως για παράδειγμα ο τρόπος και η συμπεριφορά σου απέναντι σε άλλα άτομα που ανταποκρίνονται στο lifestyle. Το κοινωνικό πρωτόκολλο έχει να κάνει με την συμπεριφορά μίας σκλάβας σε δημόσιο χώρο. Ας δώσουμε μερικά παραδείγματα: Σε περίπτωση που παρευρίσκεσαι σε ένα τραπέζι παρουσία  άλλων Κυρίαρχων  του χώρου υποχρεούσαι να γεμίζεις τα ποτήρια με το κρασί και το νερό σε όλους τους Κυρίαρχους του τραπεζιού. Μην ξεχνάς ότι είσαι ο καθρέφτης του Master σου. Αν ανήκεις σε Master  που σε έχει απαλλάξει δια εντολής Του από αυτό το καθήκον δεν λογοδοτείς σε κανέναν ,αν και όταν παρατηρηθείς γι’ αυτό, διότι δεν είσαι υποχρεωμένη. Το λόγο θα λάβει ο Master σου να σε βγάλει από τη δύσκολη θέση διότι η εντολή είναι δική Του και κανένας δεν θα μπορούσε να την αμφισβητήσει. Όπως, λοιπόν, αντιλαμβάνεσαι έχεις πολλές υποχρεώσεις που δεν είχες ποτέ πριν γίνεις σκλάβα κάποιου ιδιωτικά και κοινωνικά και σου αφαιρούνται πολλά δικαιώματα και προνόμια που είχες πριν, όταν δεν έφερες αυτόν τον τίτλο ως σκλάβα, όπως το να κάτσεις σε μια καρέκλα ή να ανάψεις ένα τσιγάρο χωρίς άδεια, και θα πρέπει πάλι να τα ανακτήσεις ή να σου παραχωρηθούν. Για να τα αποχωριστείς και να τα επανακτήσεις αν τα δικαιούσαι, λοιπόν, χρειάζεσαι μια σχετική εκπαίδευση.  Μια εκπαίδευση που αλλάζει τον τρόπο ζωής σου και τον τρόπο σκέψης σου.

Μια ιδιαίτερα σημαντική μνεία πρέπει να γίνει αναφορικά με το ότι κάποιοι προσπαθούν να πείσουν τους ανθρώπους που ασχολούνται με αυτού του είδους την άνιση σχέση ότι δεν υπάρχουν κανόνες και ποιος τους έβαλε, ούτε πρωτόκολλα και ποιος θα βάλει κανόνες στην καύλα. Αναλογιστείτε πως αυτή η άναρχη δομή αναφοράς στους κανόνες και στα πρωτόκολλα του χώρου θα μπορούσε να σας μπερδέψει ή να σας παγιδέψει. Αν κάποιος λέει πως δεν υπάρχουν κανόνες για την καύλα μας τότε δεν δικαιούται και να βάζει κανόνες.Ο χώρος δεν λειτουργεί με το νόμο της ζούγκλας.Δραστηριοποιείται και προάγει το σεβασμό.

Θα συμφωνήσουμε λοιπόν,ότι μία σκλάβα γεννιέται δεν γίνεται αλλά αν δεν εκπαιδευτεί δεν ολοκληρώνεται.  Κάτι που δεν χρειάζεται στα άλλα status που διαπραγματεύονται ως επί το πλείστον μόνο τη σεξουαλικότητά τους για να ανταπεξέλθουν στο ρόλο τους. Η εκπαίδευση εξ΄ορισμού, λοιπόν, είναι υποχρέωση του Master και προνόμιο της σκλάβας.

Με τιμή κι εκτίμηση,

Gorean Lord- Ασημένιος Δράκος

Γενικοί κανόνες για νέες εκπαιδευόμενες...

1.Οι σκλάβες απευθύνονται σε όλους τους Free Men και τις Free Women ως Master και  Mistress  αντίστοιχα. Αν από το όνομα δεν μπορείτε να ξεχωρίσετε το φύλο, χρησιμοποιείστε την προσφώνηση Master μέχρι να σας διορθώσουν. Όλα τα ονόματα των σκλάβων ξεκινούν με μικρό γράμμα ενώ τα ονόματα των Free Persons με κεφαλαίο. Στο Gor η σκλάβα είναι υποχρεωμένη να απευθύνεται στον κάθε Master με το όνομά του μετά την προσφώνηση [Master (το όνομά του), αντί για σκέτο Master]. Παρόλα αυτά κάποιοι προτιμούν η σκλάβα να πάρει άδεια πριν το κάνει.

2.Ενώ οι Free Men δεν έχουν πάντα δίκιο, εξ’ ορισμού δεν έχουν ΠΟΤΕ άδικο. Γι’ αυτό οι σκλάβες δεν διαφωνούν ποτέ με τους Free Men (ειδικά παρουσία κόσμου). Θυμηθείτε έχετε τις δύο τελευταίες κουβέντες σε κάθε διαφωνία και αυτές είναι «Μάλιστα, Κύριε».

3.Οι σκλάβες δεν έχουν κανένα δικαίωμα και καμία ιδιοκτησία. Ακόμα και το όνομά σας δεν είναι δικό σας, μπορεί να αλλάξει οποτεδήποτε. Μάλιστα σε ένα κορίτσι που δεν ανήκει μπορεί να αλλάξει πολλές φορές ανάλογα με την επιθυμία του εκάστοτε Free Man γι’ αυτό να είστε προετοιμασμένες. Οποιοδήποτε αντικείμενο σας δίνει ο Ιδιοκτήτης σας μπορεί το ίδιο εύκολα να σας το αφαιρέσει. Η θέλησή Του αντικαθιστά τη δική σας και η παραμικρή ιδιοτροπία Του είναι νόμος για εσάς.

4.Η ζήλεια και η κτητικότητα δεν αρμόζουν σε μια σκλάβα. Είστε εσείς που ανήκετε σε κάποιον και όχι Εκείνος σε εσάς. Ενώ ο κάθε άνθρωπος μπορεί ελεύθερα να νιώθει αυτά τα αισθήματα, μια σκλάβα δεν ενεργεί με βάση αυτά. Έχει σημασία η διαχείριση αυτών των αισθημάτων, καθώς δείχνει την ωριμότητα και την εξέλιξή σας ως σκλάβα.

5.Οι σκλάβες δεν επιτρέπεται να μιλήσουν ιδιαιτέρως σε κανέναν Άντρα, χωρίς πρώτα να ζητήσουν άδεια.

6.Η σκλάβα που επιθυμεί  να δελεάσει πρέπει να είναι προετοιμασμένη. “Slave heat” είναι ένας όρος που χρησιμοποιούν οι σκλάβες για να περιγράψουν  το φύλο τους. Ωστόσο στο Gor χρησιμοποιείται για να δηλωθεί  η  έντονη σεξουαλική επιθυμία και ανάγκη μιας σκλάβας και όχι η ανατομία της.  Σε κάθε περίπτωση μια slave heat δεν πρέπει να χρησιμοποιείται αν δεν της έχει δοθεί άδεια και αν δεν είναι απόλυτα έτοιμη να ευχαριστήσει έναν Άντρα. Αν το δείξετε να είστε έτοιμες να το υποστηρίξετε.

7.Οι σκλάβες δεν πρέπει να παρεμβαίνουν στις συζητήσεις των Free Men και Women. Αν θέλετε να συζητήσετε με άλλες σκλάβες κάντε το ιδιαιτέρως. Μην συζητάτε θέματα της καθημερινότητας σε δημόσιο χώρο.

8.Οι σκλάβες δεν αγγίζουν κανένα είδος οπλισμού. Επίσης δεν επιτρέπεται να αγγίξουν νομίσματα χωρίς την άδεια από τον Master τους. Αν κάποιος προσπαθήσει να σας δώσει ένα νόμισμα ή αφήστε το να πέσει κάτω ή δεχτείτε το στο στόμα σας και μεταφέρετε το στον αρμόδιο Free Man (Ιδιοκτήτη, Μέντορα κλπ).

9.Οι σκλάβες υπάρχουν για να ικανοποιούν. Δεν υπάρχουν κακές μέρες για μία σκλάβα. Η τελειότητα στην υπηρεσία και την υποταγή είναι ο στόχος και μόνο η τελειότητα θα είναι ανεκτή.

10.Οι σκλάβες μιλούν σε τρίτο πρόσωπο. Γι΄αυτό πρέπει να καταργήσετε από το λεξιλόγιό σας τις λέξεις «εγώ», «εμένα», «δικό μου». Αντικαταστήστε τις με τις λέξεις «αυτό το κορίτσι» ή «αυτή η σκλάβα». Υπάρχει μια εξαίρεση και αυτή είναι όταν μιλάτε για τον Ιδιοκτήτη σας. Αν σας επιτρέπεται μπορείτε να λέτε «ο Master μου».

11.Αν δεν ξέρετε πως να υπηρετήτε δεν πρέπει να το δοκιμάζετε εκτός αν σας ζητηθεί από έναν Άντρα. Είναι σοφό να του εξηγήσετε ότι είστε ανεκπαίδευτη.  Εκείνος θα αποφασίσει αν επιθυμεί να τον υπηρετήσετε ή όχι. Αν επιμείνει στην υπηρεσία σας πάρτε μια βαθιά ανάσα, μιλήστε ιδιαιτέρως με κάποια πιο έμπειρη σκλάβα για βοήθεια και βάλτε τα δυνατά σας  για να είστε ευχάριστες.

12.Ποτέ μην διορθώνετε μια άλλη σκλάβα σε δημόσιο χώρο. Καλύτερα είναι να της μιλήσετε ιδιαιτέρως. Αν δεν είστε σίγουρες για κάτι είναι (πάντα) καλή ιδέα να ζητήσετε συμβουλές από μια πιο έμπειρη σκλάβα.

13.Μια σκλάβα υποτίθεται ότι πρέπει να υπηρετεί όλους τους Free Men. Αν σας ζητηθεί να κάνετε κάτι που αντιτίθεται στις οδηγίες που σας έχουν δοθεί, εξηγήστε στον Master που σας το ζήτησε τις επιθυμίες του Ιδιοκτήτη σας. Θα πρέπει να παρακαλέσετε τον Αφέντη σας να σας δώσει σαφής οδηγίες για να διαχειρίζεστε τέτοιες περιπτώσεις.

14.Το Gor δεν είναι ένας τόπος δικαιοσύνης και ισότητας. Υπάρχει πολλή ομορφιά αλλά και αγριότητα στα βιβλία. Από σεβασμό σε εκείνους που ακολουθούν τη φιλοσοφία του, παρακαλώ, προσπαθήστε να είστε ευγενικές, ευχάριστες και να ακολουθείτε τους κανόνες του χώρου που βρίσκεστε. Αν είναι Gor κάντε το όπως οι Goreans. Άλλωστε είναι μεγάλη αγένεια να εισέρχεστε στον Οίκο ενός Άντρα και να μην σέβεστε το σπίτι Του.

Υπάρχουν κανόνες κοινωνικής δικτύωσης σε real time και όχι μόνο στα βιβλία. Όπως στην περίπτωση που ο Master που σας εκπαιδεύει επιθυμεί να διατηρήσετε την κοινωνικότητα σας και μπορεί να σας επιτρέψει την ολική, μερική ή κατά βούληση διαχείριση των συνομιλιών σας με άλλα μέλη. Για παράδειγμα μπορεί να έχετε ελευθερία βούλησης σε συνομιλίες με άλλα μέλη που δεν ασπάζονται τον Gorean τρόπο ζωής, αν κι εφόσον σας επιτρέπεται, και να σταματάτε τη συνομιλία κατά βούληση όταν θεωρείται ότι ο εν λόγω συνομιλητής που σας προσεγγίζει  δεν πληρεί τις προϋποθέσεις , στις οποίες έχετε εσείς από την αρχή συναινέσει  να λειτουργείτε.

Αν σταματήσετε να συνομιλείτε με τον οποιονδήποτε κι εκείνος επιμείνει για να μην εμπλακείτε σε προσωπική αντιπαράθεση τον καθοδηγείτε να ζητήσει άδεια από τον Αφέντη σας ή τον άνθρωπο ο οποίος σας εκπαιδεύει-μεντορεύει-προστατεύει αφού πρώτα Τον έχετε ενημερώσει για ποιο λόγο θέλετε να σταματήσετε τη συγκεκριμένη συνομιλία με αυτόν τον άνθρωπο.  Το ίδιο ισχύει και στις δια ζώσεις συνομιλίες σε events και meetings. Μην ξεχνάτε ότι ο στόχος του Εκπαιδευτή σας δεν είναι να σας στερήσει την κοινωνικότητα, αλλά να διαχειριστεί την άμυνα που εσείς επιλέγετε να δείξετε απέναντι σε ανθρώπους οι οποίοι  δεν ακολουθούν τους στοιχειώδεις κανόνες συμπεριφοράς και ευγένειας.  Από τη στιγμή που απευθύνετε στον συνομιλητή σας τον κανόνα της άδειας απεμπλέκεστε από την οποιαδήποτε συνομιλία και απαλλάσσεστε από την υποχρέωση να είστε ευγενικές μαζί του και να του ξαναπαντήσετε.

Πότε χρησιμοποιούμε την άμυνα της άδειας σε κάποιον άγνωστο που μας προσεγγίζει: Εάν είναι εντολή του Εκπαιδευτή σας άμεσα μετά την προσέγγιση να απευθύνεστε έτσι στον όποιον άγνωστό σας, υποχρεούστε να το κάνετε έστω κι αν είστε υπερβολικά κοινωνικό ή φιλικό άτομο. Σε περίπτωση που αυτό σας φέρνει σε δύσκολη θέση με τον εαυτό σας ή με τους γύρω σας και θεωρείτε ότι δεν σας εκφράζει σαν άτομο συζητάτε και παίρνετε την απαλλαγή από την εκπαίδευση του συγκεκριμένου Master ο οποίος σας έχει δώσει κανόνες συμπεριφοράς.

Υπάρχει περίπτωση ο Εκπαιδευτής σας να σας έχει επιτρέψει να μπείτε μερικώς σε διάλογο με άγνωστά σας άτομα.  Όπως το να μπορείτε να συζητάτε ελεύθερα για οποιοδήποτε θέμα δεν συσχετίζεται με προσωπικά σας, ή του Εκπαιδευτή σας, θέματα ή στοιχεία, προσωπικές σας αναζητήσεις, ικανοποιήσεις  ή θέλω σας. Αν δείτε ότι ο συνομιλητής σας κατευθύνεται προς τέτοιου είδους κουβέντες, στις οποίες  σας έχει οριστεί από τον Εκπαιδευτή σας να μην μπαίνετε σε διάλογο, και δείτε ότι επιμένει ή παρασύρει την κουβέντα προς τα εκεί χρησιμοποιείτε το δικαίωμα του να ζητήσετε από τον συνομιλητή σας να πάρει  άδεια για να απεμπλακείτε από την οποιαδήποτε κουβέντα  σας φέρνε σε δύσκολη θέση.

Επίσης χρησιμοποιείτε το δικαίωμα του να ζητήσετε από τον συνομιλητή σας να πάρει άδεια από τον Εκπαιδευτή σας όταν στη μερική διαχείριση κοινωνικότητας που σας παρέχεται,  κατά την κρίση σας κρίνετε τον άνθρωπο που σας πλησιάζει επίμονο, κακόβουλο, επιθετικό ή έχοντα αρνητική διάθεση, προσβλητικό ή κρίνετε ότι δεν έχει τα στοιχεία του συνομιλητή που θα θέλατε να συνομιλήσει μαζί σας. Ο Εκπαιδευτή σας, κι αφού του αναφέρετε τους λόγους, θα κρίνει αν θα πρέπει να μιλήσετε με αυτόν τον άνθρωπο ή όχι και υπό ποιες συνθήκες.

Σην περίπτωση που σας έχει δοθεί η ελευθερία  να μιλάτε με τον οποιονδήποτε  κατά την κρίση σας , χωρίς να  σας έχει δοθεί το δικαίωμα της προστασίας  μέσω της άδειας του Εκπαιδευτή απαγορεύεται να το κάνετε αυτοβούλως χωρίς να ζητήσετε την άδειά Του. Είναι σημαντικό να γνωρίζετε ότι ο Εκπαιδευτής τον οποίο εσείς έχετε εμπιστευθεί συναινετικά να σας οδηγήσει στο lifestyle παραμένει αρμόδιος για τον αν εσείς διατηρήσετε ολικώς, μερικώς ή καθόλου την κοινωνικότητα σας με άτομα που δραστηριοποιούνται στο lifestyle στο οποίο ανήκετε.

Μην λησμονείτε ποτέ ότι από τη στιγμή που δέχεστε να εκπαιδευτείτε από έναν άνθρωπο που παραδέχεστε την αξία, την ικανότητα και τη φιλοσοφία του, του παραχωρείτε αυτά τα δικαιώματα. Σε περίπτωση που δείτε ότι δεν σας εκφράζουν όλα αυτά, επαναπροσδιορίζετε μαζί με τον Εκπαιδευτή σας τον τρόπο εκπαίδευσης ή ζητάτε αποδέσμευση,  αλλά ποτέ δεν δράτε αυτοβούλως αν δεν σας έχει παραχωρηθεί το προνόμιο της μερικής ή ολικής αυτοδιαχείρισης.

Πηγές: Gorean Lord
            Slave Rules

Περί κολλάρων και ... άλλων τινών.

Διαβάζοντας το printscreen που σου βάζω θα καταλάβεις τη σημαντότητα που έχει το κολάρο μεταξύ ενός ζευγαριού που ασχολείται με το lifestyle είτε είναι παντρεμένο είτε όχι.Πόσο σημαντικά αντιμετωπίζουν το κoλάρο και την ποιότητα χωρίς να το θεωρούν απλά ένα αξεσουάρ φετιχισμού. Και πίστεψέ με είναι μία από τις πολλές συνομιλίες που έχω με ανθρώπους εμπλεκόμενους με το lifestyle ανά τον κόσμο.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν,από την ελληνική νοοτροπία στην οποία πιθανολογώ ότι έχεις κάνει τα πρώτα σου βήματα στο lifestyle.Η όποια αναφορά στο κολάρο της σκλάβας φέρνει σε δύσκολη θέση πολλούς. Αναρωτήθηκες ποτέ το γιατί?Θα σου πω εγώ το γιατί.Πέρα από το ιδιαίτερο κόμπλεξ που εκφράζουν οι Έλληνες όσο αφορά το lifestyle, διότι δεν το παίρνουν σοβαρά και αυτό φαίνεται από το ότι οι περισσότεροι στα profile τους όσο σοβαροί και να θέλουν να δείξουν με το λόγο τους δεν βάζουν τα πρόσωπά τους, τον ίδιο κομπλεξισμό και ασχήμια  βγάζουν και στα κολάρα ή στους ανθρώπους που τα χρησιμοποιούν.Έχοντας ευφάνταστες και πολύπλοκες δικαιολογίες για το κολάρο ή για αυτούς που επιλέγουν να το φέρουν.Θα ακούσεις να  λένε ότι το κολάρο φοριέται στο μυαλό. Ναι είναι αλήθεια αυτό.Αλλά εσύ ο απέναντι που δεν μπορείς να διαβάσεις το μυαλό του καθενός θα αναγκαστείς να το δεις στο λαιμό του.Τι το κακό υπάρχει σε αυτό??Πόσο ανοιχτόμυαλος είσαι όταν το σχολιάζεις αρνητικά?Ας πάρουμε ένα παράδειγμα, ότι κινείσαι σε ένα χώρο στον οποίο κινούνται και άλλοι από το ίδιο Lifestyle. Το να δεις ένα κολάρο στο λαιμό κάποιου-ας σημαίνει πρώτα από όλα το status του-της ( μπορείς διακριτικά να το αντιληφθείς από μακρυά), το ότι προστατεύεται από Κάποιον που του-της έχει δώσει το κολάρο και ότι η προσέγγισή σου θα πρέπει να είναι τυπική, ευγενική και προσεχτική.Υπάρχει κάτι κακό σε όλο αυτό? Μάλλον  όχι. Στοιχειώδεις κανόνες συμπεριφοράς.Γιατί ζορίζεσαι να το βλέπεις επάνω στον άλλον? Από τη στιγμή που για να το φοράει είναι επιλογή του.

Το κολάρο πέρα από το να δείχνει σε έναν ανοιχτό χώρο το τι είσαι ποιος είσαι και που ανήκεις  σε υποχρεώνει στο να είσαι ευγενικός και προσεκτικός στην προσέγγισή σου για να γνωρίσεις κάποιον άνθρωπο. Να μην είσαι πέφτουλας , γλίτσης και σαλιάρης. Αλλά εδώ στην Ελλάδα δυστυχώς όπως θα ακούσεις από πολλούς το θέμα δεν είναι η εν τύποις διεξαγωγή του  BDSM  και το πρωτόκολλο αλλά οι καύλες μας. Θα ακούσεις λοιπόν τους μεγαλύτερους γλίτσηδες να λένε ότι κάποιοι  επικαλούνται το libro d' Oro του BDSM  και προσπαθούν να βάλουν όρια και κανόνες στις καύλες.Μέγιστο λάθος.Τις καύλες του ο καθένας πρέπει να τις κρατάει για τον εαυτό του.Στο lifestyle ανταλλάσσουμε γνώσεις και απόψεις βελτιώνοντας την προσωπικότητα και την ποιότητα των θέλω μας.Γι αυτό λοιπόν και θα κατανοήσεις στην πορεία και από όσα έχεις διαβάσει ότι αρνητική γνώμη για τα κολάρα έχουν μόνο οι καληνυχτάκηδες ,οι γλίτσηδες και  οι άσχετοι . Οι περισσότεροι ακόμα και αν δεν είναι μέσα στις επιλογές τους ή και στην φιλοσοφία τους ή στον τρόπο τον οποίο στέκονται στο lifestyle,  τουλάχιστον σέβονται τη στοιχειώδη θέση των άλλων που επιλέγουν να το φέρουν περήφανα και να του δίνουν τη σημασία που πρέπει.

Όσο αφορά το κολάρο, ένας Μάστερ μπορεί να το χαρίσει είτε εντός είτε εκτός τελετής  για να δεσμεύσει τη σκλάβα στις υποχρεώσεις της, τις οποίες εκείνη έχει καταθέσει και παραδώσει  στα πόδια Του και παράλληλα για να δεσμευτεί ο Ίδιος για τον θεσμικό Του ρόλο να φροντίζει, να προστατεύει και  να νουθετεί τον άνθρωπο από τον οποίο δέχτηκε να παραλάβει την κατάθεση της υπακοής και της αφοσίωσης . Όπως έχω πει και σε άλλη ανάρτηση η αλυσίδα απ τη μία μεριά έχει ένα κολάρο με ένα λαιμό και από την άλλη ένα χέρι. Πράγμα το οποίο δεσμεύει δύο ανθρώπους με διαφορετική δυναμική σε μία άνιση σχέση. Και αυτή, είναι η ομορφιά της.

Με τιμή και εκτίμηση,
Gorean Lord – Ασημένιος Δράκος

Collaring ceremony....

Γονατίζει, τεντώνει τα χέρια προς τα επάνω, σταυρώνει τους καρπούς και σκύβει το κεφάλι ανάμεσά τους.
"Επανέλαβε μετά από Εμένα: Το κορίτσι (το όνομά της) από (την πόλη ή την κάστα της) υποτάσσει τον εαυτό του, ολοκληρωτικά, σε Εκείνον που είναι γνωστός ως (το όνομά Του) από (την πόλη ή την κάστα Του). Είναι τώρα η γυναίκα Του, η σκλάβα Του, ένα κομμάτι της ιδιοκτησίας Του, δική Του να την χρησιμοποιεί όπως επιθυμεί." (το κορίτσι επαναλαμβάνει).
Τότε της παρουσιάζει το κολάρο. Αν συνοδεύεται από κάποια επιγραφή (το όνομα ή τα διακριτικά Του) της την διαβάζει και σιγουρεύεται ότι το κορίτσι έχει καταλάβει τη σημασία της. Το τοποθετεί στο λαιμό της και το ασφαλίζει με ένα λουκέτο.
"Είναι δική Σου, Αφέντη" (το κορίτσι επαναλαμβάνει).
Σε αυτό το σημείο όποιοι Ελεύθεροι (Free Persons) παρίστανται στην τελετή, συγχαίρουν τον Αφέντη για την απόκτηση της καινούριας Του σκλάβας.
Μετά από αυτό ο Αφέντης, συνήθως, κάνει τρεις ερωτήσεις στη σκλάβα Του.
-Ποιά ήσουν;
-(το όνομά της)
-Τι είσαι;
-Αυτό το κορίτσι είναι η σκλάβα σας, Αφέντη.
-Ποιό είναι το όνομά σου;
-Όποιο επιθυμεί ο Αφέντης.
Τότε αν Εκείνος το επιθυμεί δίνει στη σκλάβα ένα καινούριο όνομα, το οποίο μπορεί να αλλάξει ή να το αφαιρέσει οποτεδήποτε.
-Είσαι (το νέο της όνομα)
-Μάλιστα, Αφέντη. Το κορίτσι είναι η (το νέο της όνομα).

Tribesmen of Gor
σελ. 359-360

Η παραπάνω περιγραφή μιας Τελετής παράδοσης Κολάρου (Collaring ceremony) είναι από  ένα από τα βιβλία του Νόρμαν για το Gor.

Σε πολλές περιπτώσεις η σκλάβα μπορεί να συνοδεύεται από μία ή δύο "αδερφές" της ή ακόμα και φίλες της (επίσης σκλάβες), που συνήθως είναι εκείνες που την έχουν βοηθήσει να προετοιμαστεί για την τελετή. Μπορεί να φοράει κοσμήματα στους καρπούς, στους αστραγάλους και στο σώμα. Δεν μπορεί να φορέσει τίποτα στην περιοχή του λαιμού και του κεφαλιού (σκουλαρίκια κλπ). Το ένδυμα συνήθως είναι μακρύ και λινό ή μεταξωτό. Κολακευτικό για τη σκλάβα, αλλά σεμνό. Ο λαιμός της πρέπει να είναι καθόλη τη διάρκεια της τελετής εκτεθειμένος και αν έχει μακριά μαλλιά πρέπει να τα μαζέψει επάνω και αν θελήσει να τα διακοσμήσει με μικρά λουλούδια. Η σκλάβα έχει στα χέρια της ένα λουρί και (αν υπάρχει) το μισό του συμβολαίου της με τον Αφέντη (κρατάει το κομμάτι με τις υποχρεώσεις του Αφέντη).

Ο Αφέντης μπορεί να συνοδεύεται από δυο στενούς του φίλους που συνήθως είναι Εκείνοι που τον έχουν βοηθήσει να προετοιμαστεί για την τελετή. Μπορεί να είναι ντυμένος με επίσημο ή ημιεπίσημο ένδυμα ακόμα και στολή ή πανοπλία αν το επιθυμεί. Ο ένας από τους δύο συνοδούς κρατάει το κολάρο που θα δώσει ο Αφέντης στη μελλοντική Του σκλάβα, και το μισό του συμβολαίου (αν υπάρχει) που αναφέρει τις υποχρεώσεις της σκλάβας.

Όταν ξεκινάει η τελετή η σκλάβα με τις συνοδούς κάνουν ένα βήμα μπροστά Αν έχει κάποιο Μέντορα ή Προστάτη σε αυτό το σημείο την αποδεσμεύουν και αν θέλουν μπορούν να πουν δυο λόγια για τον χαρακτήρα της σκλάβας και για ό,τι εκείνη έχει καταφέρει.

Στη συνέχεια ο Αφέντης με τους συνοδούς κάνουν ένα βήμα μπροστά. Τότε η σκλάβα προχωράει προς το μέρος τους και στέκεται για λίγα δευτερόλεπτα μπροστά από τον κάθε έναν σαν να κάνει κάποια επιλογή. Τέλος προσφέρει το λουρί στον μελλοντικό της Αφέντη λέγοντάς Του: "Σας προσφέρω αυτό το λουρί για να με καθοδηγείτε μέσα στο ταξίδι της ζωής. Είναι επιθυμία μου να ανήκω σε Εσάς και να σας ακολουθώ όπου επιθυμείτε να με οδηγήσετε".
Ο Αφέντης παίρνει το λουρί με τα εξής λόγια: "Δέχομαι αυτό το λουρί ως σύμβολο της υποταγής σου σε Εμένα και υπόσχομαι να σε οδηγήσω με ασφάλεια στα χνάρια Μου. Θα ανήκεις σε Εμένα από σήμερα και θα κάνω ό,τι είναι δυνατόν για να σε προστατεύσω στο κοινό ταξίδι της ζωής Μ/μας."
Έπειτα της ζητάει να γονατίσει: "Θα γονατίσεις μπροστά Μου για να πάρεις αυτό το σύμβολο της ιδιοκτησίας μου να το φοράς ως σύμβολο σε Ε/εμάς και σε όλους τους άλλους;" (είναι η τελευταία φορά που θα ερωτηθεί για να γονατίσει).
Τότε εκείνη γονατίζει με το κεφάλι να είναι ψηλά αλλά το βλέμμα της χαμηλωμένο. "Γονατίζω σε ένδειξη της υποταγής μου σε Εσάς και δέχομαι το σύμβολο της ιδιοκτησίας Σας. Θα το φορώ κάθε μέρα περήφανα, Κύριε".

Ο Αφέντης περνάει το κολάρο στο λαιμό της σκλάβας λέγοντάς της. "Τώρα ανήκεις σε Εμένα". "Τώρα ανήκω σε Εσάς, Αφέντη" απαντάει εκείνη.

Ανταλλάζουν τα συμβόλαια τα διαβάζουν και υπογράφουν και οι δύο. Επισφραγίζουν το συμβόλαιό τους και με τον προφορικό λόγο. Ο Αφέντης περνάει το λουρί στο κολάρο της σκλάβας κι εκείνη του φιλάει τα παπούτσια.

Ο Αφέντης αν το επιθυμεί μπορεί να παρουσιάσει σε όλους τους Κυρίαρχους τη σκλάβα Του γονατιστή μπροστά Τους.

Σε αυτό το σημείο η τελετή λαμβάνει τέλος με τον Αφέντη να τραβάει ελαφρώς το λουρί ώστε να σηκωθεί η σκλάβα και όλοι συγχαίρουν το ζευγάρι για την ένωση.

Τέτοιες τελετές, με κάποιες παραλλαγές, γίνονται, όχι μόνο στα βιβλία, αλλά και στην πραγματική ζωή (αν και πιο συχνά στο εξωτερικό). Η βάση είναι η ίδια. Το νόημα της τελετής επίσης το ίδιο. Στην ουσία επισφραγίζει τη σχέση ανάμεσα στον Αφέντη και τη σκλάβα. Η σκλάβα προσφέρει τον εαυτό της και δεσμεύεται γι' αυτό και αντίστοιχα ο Αφέντης τη δέχεται και δεσμεύεται να την καθοδηγεί και να την προστατεύει.

Πηγές:    Gorean Lord
               Gorean Information Board
               The Collaring Ceremony

BDSM AREA @ EROTIC DREAM

H Erotic Dream έρχεται στη Θεσσαλονίκη 11 εώς 13 Μαρτίου

Τα ερωτικά όνειρα μαζεύονται στη Θεσσαλονίκη για τρείς καυτές ημέρες και νύχτες από τις 11 έως και τις 13 Μαρτίου με αφορμή μια από τις μεγαλύτερες εκθέσεις, στο χώρο του αισθησιασμού, που έχουν πραγματοποιηθεί ποτέ στη χώρα μας. Η 1st Erotic Dream διοργανώνεται και στη συμπρωτεύουσα μετά τις μεγαλύτερες ευρωπαϊκές πόλεις θα φιλοξενηθεί στο πολυτελέστατο Εκθεσιακό χώρο του Ξενοδοχείου, 5 αστέρων, Porto Palace στην Αίθουσα Grand Pietra Hall.


Κι αν αναρωτιέστε τι ακριβώς θα βρείτε, πάρτε μια βαθιά ανάσα:

Ερωτικά αξεσουάρ & Βοηθήματα | Προφυλακτικά | DVD | Εσώρουχα | ξενοδοχεία | Sex Shops | Ένδυση – Υπόδηση | Κρεβάτια – Στρώματα | SPA – Strip Shoe Clubs | Προιόντα περιποίησης | Περιοδικά – Sites - Τηλεοπτικά κανάλια - Εταιρείες παροχής υπηρεσιών | Hot Lines | Ποτά – Tattoo | Sex Art | δώρα

Στην 1st Erotic Dream θα είναι όλοι εκεί! Οι επαγγελματίες- επισκέπτες, οι εκπρόσωποι του επιχειρηματικού κόσμου των σχετικών κλάδων, οι επισκέπτες - καταναλωτές που δεν κρύβουν ότι ο έρωτας και το σεξ αποτελούν ένα από τα πιο θεμελιώδη συστατικά της διαπροσωπικής ανθρώπινης επαφής.

Όσον αφορά στην ψυχαγωγία των επισκεπτών οι διοργανωτές έχουν δώσει τον καλύτερο εαυτό τους αφού ήδη έχουν προγραμματιστεί μοναδικά shows και προγραμματίζονται κι άλλα, τα όποια θα κάνουν την 1st Εrotic Dream το πιο hot εκθεσιακό event που έγινε ποτέ στην Ελλάδα. Οι θεατές θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν, σε άκρως αισθησιακά shows, πολλά αστέρια της Porn βιομηχανίας όπως Regina Moon, Marcello Bravo, Thomas Haily, Nikki Rider, Andy Brown, Scarface, Ηλέκτρα Γαλανού κ.α, με χιλιάδες ταινίες στο ενεργητικό τους και σε συνεργασία με μερικές από τις καλύτερες εταιρίες παραγωγής αισθησιακών ταινιών όπως 21 Sextury Video, Hustler, Private, Evil Angel, Jules Jordan Video κ.α. Να τονίσουμε εδώ πως θα υπάρχει η δυνατότητα φωτογράφησης με τους/ τις Pornstars.Tα πιο γνωστά ευρωπαϊκά ντουέτα με ιδιαίτερη χημεία μεταξύ τους έρχονται να χαρίσουν ένα προκλητικό κι αισθησιακό αλλά και hardcore θέαμα γεμάτο πάθος κι υψηλές θερμοκρασίες μπροστά στα μάτια του κοινού. Επίσης, θα παρελάσουν Διάσημες Ελληνίδες της ερωτικής βιομηχανίας, θα πραγματοποιηθούν ιδιαίτερα κι extreme Fashion shows, Καλλιστεία, Professional Striptease (Γυναικείο & Αντρικό) και πολλά άλλα.

Φυσικά δεν θα μπορούσε να λείπει η BDSM Area, που έχει άτυπα καθιερωθεί σαν τόπος συνάντησης των απανταχού φετιχιστών κ οπαδών του εναλλακτικού ερωτισμού αλλά κ όλων όσων θέλουν να διευρύνουν τους ορίζοντες τους κ να εμπλουτίσουν τη σεξουαλική τους ζωή. Θα σας ξεσηκώσουν με τα Fetish-Kinky-s/m Shows που θα σας παρουσιάσουν αλλά κ θα σας καθοδηγήσουν αν αποφασίσετε να δοκιμάσετε, στον πλήρως εξοπλισμένο χώρο του Dungeon.

Επιπλέον, θα πραγματοποιηθούν Διαγωνισμοί με έπαθλα που θα κάνουν του νικητές να νιώσουν κάτι παραπάνω από τυχεροί. Τέλος, Παρασκευή και Σάββατο μετά τις 12:00 V.I.P. Parties υπό τους ήχους των Mikele και Nick

Ετοιμαστείτε για μια μεγάλη γιορτή του Έρωτα

Ώρες λειτουργίας Παρασκευή 17:00 - 01:00, Σάββατο - Κυριακή 12:00 - 01:00

BDSM AREA @ EROTIC DREAM 

by Spectrum (Αναγνώστης)

Αυτό το Σάββατο 12/03/2011: fetish night στο The Kinky Café!

Τι παίζει; Τα Kink! events είναι κάτι μεταξύ των τελείως κοινωνικών, χαλαρών «munches» και των κανονικών play parties που γίνονται με αυστηρό dress code κεκλεισμένων των θυρών. Άλλοι έρχονται στα Kink! για να παίξουν, άλλοι για να γνωρίσουν κόσμο. Άλλοι έρχονται για να δουν διάφορες θεϊκές υπάρξεις να παίζουν και να γνωρίζουν κόσμο. Κι αυτό εντάξει είναι!
Κανόνες: όποιος δεν έχει παιχνιδιάρικη διάθεση θα μαστιγωθεί αλύπητα.
Παιχνίδια (για τους παιχνιδιάρηδες): θα έχουμε αρκετά δικά μας, αλλά μπορείτε να φέρετε ό,τι θέλετε, αν θέλετε.
Πόρτα: έχουμε δύο. Ανοίγουν προς τα μέσα, και ανοίγουν προς τα έξω. Οι πόρτες μας είναι σαν εμάς, ανοιχτές σε όλα και όλους (γκουχ). Είστε όλοι ευπρόσδεκτοι αρκεί να τηρείτε τον μοναδικό κανόνα παραπάνω.
Προαιρετικό dress code: δέρμα, latex, pvc, αλυσίδες, μπότες, χειροπέδες, μαστίγια, ενάμιση χιλιόμετρο σκοινί, 300 κιλά σαντιγί: ό,τι σας ξυπνάει τα φετίχ σας.
Ελάτε ντυμένοι και θα σας κεράσουμε μια Domina Lola (το σφηνάκι — η ίδια η Domina Lola δεν περιλαμβάνεται στην προσφορά).
DJ set από τον Super Secret Guest DJ!

Η διεύθυνσή μας είναι Μεγάλου Αλεξάνδρου 24, Μεταξουργείο 10436, Αθήνα. 

The Kinky Café

by Spectrum (Αναγνώστης)

TORTURE GARDEN IN ATHENS 18-19/03/2011

To Torture Garden ύστερα από 5 επισκέψεις στην Αθήνα, έχει πια εδραιωθεί στη συνείδηση του ψαγμένου clubber ως ένα από τα μεγαλύτερα και ιδιαίτερα events της πόλης. Παρουσίασε σε ένα μεγαλύτερο κοινό την όλη Fetish κουλτούρα, η επιτυχία του έκανε κάποιους να προσπαθήσουν να το αντιγράψουν, αλλά το σίγουρο είναι ότι το TG είναι το real thing και σίγουρα το πιο προχωρημένο και ιδιαίτερο που συμβαίνει στην Αθήνα.

Τα ανοιχτόμυαλα ελληνικά περιοδικά και εφημερίδες, έγραψαν δεκάδες σελίδες για το Torture Garden και μερικά έδωσαν μέχρι και το εξώφυλλό τους. Και όχι άδικα. Το concept του TG έχει ταξιδέψει στις μεγαλύτερες πόλεις του κόσμου (Τokyo, Μόσχα, Los Angeles, Νέα Υόρκη, Portland, Lyon και φυσικά Αθήνα για 6η φορά πια!) και συνδυάζει καινούρια cutting edge μουσική με performances και shows που ξεκινούν από soft burlesque shows και φτάνουν σε extreme fetish performances και body suspension shows. Και όλα αυτά στον ίδιο χώρο, αλλά σε διαφορετικά rooms.

Για την ιστορία, να πούμε πως το Torture Garden ξεκίνησε το 1990 στο Λονδίνο, από τους David TG και Allen TG, με σκοπό να αλλάξει το clubbing όπως το ξέραμε. Και τα κατάφερε! Κάθε μήνα επιλέγει και διαφορετικό χώρο για να κάνει τα events του στο Λονδίνο ανάλογα με τις ανάγκες της παραγωγής. Γι αυτό και θα το δείτε από clubs 1000 ατόμων, μέχρι το διάσημο χώρο συναυλιών Brixton Academy (χωρητικότητας 4200 ατόμων)!

Φέτος επιλέγουμε το Second Skin Club που πρόσφατα μετακόμισε στην περιοχή του Ψυρρή, σε έναν υπέροχο χώρο, με 6 μέτρα ύψος και έναν ευρύχωρο εξώστη που πιστεύουμε πως ταιριάζει «γάντι» με το συγκεκριμένο event.

Όσο για τα φετινά shows και dj sets: Freakshow & Countess Bathory Show από τη Missy Macabre, Flesh Hook Suspension από την ομάδα Ribesone SFL, sexy show με βάση τον πηλό(!) από την Sabrina Sweepstakes και ένα μοναδικό latex fashion show από Lady Lucie (το fashion show θα γίνει μόνο το Σάββατο, ενω να αναφέρουμε πως κανένα show δεν θα επαναληφθει. Και τις 2 μέρες θα γίνουν διαφορετικά shows). 'Οσο για το μουσικό μέρος αυτό το αφήνουμε στα έμπειρα χέρια του David TG, του Γιώργου Φακίνου και φυσικά στην Lucy,Purplekittie και στον guest Christos B.

To Torture Garden in Athens είναι εδώ ξανά στο συνεπές ετήσιο ραντεβού του και σε περιμένει στο πιο sexy και one of a kind party της χρονιάς...

NO PRESALE TICKETS/DOORS ONLY.


Friday 18 - Saturday 19 March @ 22:30, Entrance: €15 (incl. 1 beer or wine)

Διεύθυνση: Πλατεία Αναργύρων 5 Ψυρρή

Second Skin Club 

by Spectrum (Αναγνώστης) 

Tools: απαραίτητα ή εφέ;

Κατά καιρούς έχω ακούσει διάφορες απόψεις για τα tools και το πόσο απαραίτητα είναι για να κάνει κάποιος BDSM.

Κάποιοι έχουν πει ότι χωρίς αυτά δεν γίνεται, κάποιοι άλλοι ότι δεν είναι απαραίτητα, κάποιοι τρίτοι ότι μπορεί να γίνει tool το οτιδήποτε (καλώδιο αντί μαστιγίου, κουτάλα αντί paddle κλπ.).
Βέβαια έχει ακουστεί και από κάποιους ότι τα tools υπάρχουν μόνο για το εφέ της όλης υπόθεσης. Δέχομαι ότι είναι στην αρεσκεία του καθένα αν θα χρησιμοποιήσει ή όχι κάποιο εργαλείο για την ευχαρίστηση τη δική του και του συντρόφου του αλλά αναρωτιέμαι: Αν πάει κάποιος το αυτοκίνητό του στο συνεργείο και δει τον μηχανικό να χρησιμοποιεί αντί για κατσαβίδι ένα μαχαιράκι τι εντύπωση θα του δώσει; Έστω κι αν κάνει εξίσου καλή δουλειά.

Ως Έλληνες καταλαβαίνω ότι είμαστε λαός της πατέντας, αλλά τελικά πόση πατέντα χωράει στο BDSM;