Χαιρετώ τους αναγνώστες του blog.
Θεωρώ, όλο το θέμα και ιδίως τα όσα εμπεριέχονται σε αυτό, στην ανάρτηση με τίτλο "Ο σκοπός και ο λόγος της ύπαρξης των κοινοτήτων" της 28 Οκτωβρίου 2010, από "αστεία" έως και "επικίνδυνη".
"Αστεία" λόγω του ότι, περιγράφει πράγματα που κατά τη γνώμη μου θα έπρεπε να παρουσιάζονται μόνο ως ευθυμογράφημα και "επικίνδυνη" γιατί παρουσιάζει ένα χώρο που φαντάζει εντελώς συνωμοτικός και ελεγχόμενος από ανθρώπους που παραβιάζουν τα προσωπικά δεδομένα των μελών και πολλά ακόμα παρόμοια. φαιδρά. Τέτοια "κείμενα" φοβίζουν τον κόσμο και σε καμία περίπτωση δεν συνάδουν με την ελεύθερη και ακομπλεξάριστη νοοτροπία και στάση που έχει ο ερωτικός χώρος του BDSM
Δηλώνω κατηγορηματικά, πως σε δεκάδες συμμετοχές μου σε οpen και closed meetings σε αρκετές πολιτείες των ΗΠΑ, αλλά και σε Ευρωπαϊκά κράτη (Αγγλία, Γερμανία, Γαλλία, Πολωνία, Ουγγαρία, Ελβετία, Ιταλία κλπ) ΠΟΤΕ κανένας δεν εξέτασε το ποινικό μου μητρώο ή οτιδήποτε άλλο κωμικό παρουσιάζει ως πρακτική των κοινοτήτων το κείμενο, στο οποίο απαντώ-σχολιάζω.
Μεταφέρω και εδώ τις απόψεις μου, τις οποίες δημοσιοποιήσα στο greekbdsmcommunity.
Θα παραβλέψω φράσεις όπως "οπαδός, ερωτικός σαδισμός" κλπ και θα σταθώ μόνο στα εξής σημεία:
"Το κοινωνικό στίγμα έφερνε περιθωριοποίηση των οπαδών, η περιθωριοποίηση"
!!! Νιώθει κανείς απ΄ όσους συμμετέχουν στο χώρο, να φέρει κοινωνικό στίγμα; Νιώθει κανείς περιθωριοποιημένος; Δεν υπάρχουν τέτοιες "λογικές" στο χώρο μας.
"Την κατάσταση ήρθαν να σώσουν οι Kοινότητες....
Με αυτόν τον τρόπο, η εξεύρεση παρτενέρ γινόταν πιο ασφαλής, αφού κάθε μέλος της Kοινότητας είχε γνωριστεί σε προσωπικό επίπεδο, είχε προταθεί και ενημερωθεί από άλλα μέλη των οποίων οι προθέσεις, οι τάσεις και ο χαρακτήρας ήταν γνωστά στους περισσότερους"
!!! Δηλαδή ποιά κοινότητα να καλέσω, ώστε να προταθώ για να συναντήσω κάποια που γνώρισα και συνομιλώ διαδικτυακά;
"Ακόμα, οι Κοινότητες, απέκτησαν μέλη που κατείχαν θέσεις-κλειδιά και μπορούσαν να ελέγχουν αποτελεσματικότερα το ποιόν και το χαρακτήρα των νέων μελών τους"
!!! Χθες έγινε ακόμα ένα meeting στην Αθήνα. Χωρίς να έχουμε αποκτήσει κοινότητα και μέλη σε θέσεις-κλειδιά, όπως υποστηρίζει το κείμενο, δεν θα έπρεπε να συμβεί. Σύμφωνα με τη "λογική" του κειμένου, θα έπρεπε κατά την είσοδο μας, να προσκομίζουμε το πιστοποιητικό καθαρότητας που θα μας έδιδει η κοινότητα. Εστω βρε αδελφέ, τον αριθμό πρωτοκόλλου της αίτησης μας!! Πληροφορώ τους αναγνώστες πως ούτε πιστοποιητικά υπήρχαν ούτε αριθμοί πρωτοκόλλου. Παρά ταύτα περάσαμε μια χαρά και χωρίς κανένα πρόβλημα.
"Ένας οπαδός μέλος μιας Kοινότητας, πριν συναντήσει κάποιον επίδοξο παρτενέρ μπορεί να πληροφορηθεί μέσω της αυτής, αν ο επίδοξος παρτενέρ έχει δημιουργήσει στο παρελθόν προβλήματα, αν είναι υστερόβουλος, αν τηρεί τους κανόνες υγιεινής και πρόληψης, ακόμα και αν έχει ποινικό μητρώο. Έτσι, είναι σε θέση να πάρει ευκολότερα τις αποφάσεις του και να αποφύγει τους πιθανούς και ενδεχόμενους κινδύνους."
!!! Να ιδρυθεί πάραυτα η κοινότητα και μαζί της η CIA, η ΝSA η KGB η ΜΙ6 η BND η ΜOSSAD η DSRI και λοιπές μυστικές υπηρεσίες που θα υπάρχουν στη διάθεση της. Να μη λησμονούμε πως έχει γραφεί σε αυτό το φόρουμ και ο όρος "secret sossiety"! Λες;
Να μπει αγγελία για να βρεθούν και μέλη σε θέσεις-κλειδιά της ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ.Α.Ε μη τυχόν υπάρξει ανάμεσα μας κάποιος που δεν πλήρωσε τη δόση του cd-player στο Κωτσόβολο. Προσοχή να μην μολυνθεί η κοινότητα. Αστεία πράγματα και ταυτόχρονα επικίνδυνα.
"Στη Kοινότητα, όποιο μέλος περάσει κάποια άσχημη εμπειρία ή ανακαλύψει ότι κάποιο μέλος δε συμμορφώνεται με τους κανόνες της Kοινότητας, μπορεί να καταγγείλει το γεγονός και το όνομα του θύτη ή παραβάτη, ανεξάρτητα αν είναι μέλος κάποιας Kοινότητας ή όχι, μπαίνει σε μαύρη λίστα και γίνεται γνωστό σε όλες τις κοινότητας των ΗΠΑ ή της Ευρώπης αντίστοιχα."
!!! Να ιδρυθεί πάραυτα και η Ιnterpol με περιφερειακά γραφεία σε όλα τα κράτη της γης. Απαραίτητη προυπόθεση για την ομαλή λειτουργία της κοινότητας!
"Με τον τρόπο αυτό, η δράση των ακραίων, επικίνδυνων, υστερόβουλων και επιπόλαιων διακόπτεται πριν καλά-καλά αρχίσει."
!!! Η κατασκευή φούρνων καύσης τους να προταθεί ή θα ακουστεί ακραίο;
"Όλ' αυτά βέβαια γίνονται στο εξωτερικό διότι στην Ελλάδα δεν υπάρχει δυστυχώς καμιά real Kοινότητα. Έτσι πολλοί οπαδοί του ΒDSM είναι εκτεθειμένοι σε διάφορους και πολλούς κινδύνους."
!!! Γρήγορα η δημιουργία κοινότητας. Είμαστε ανήλικα παιδιά εκτεθειμένα σε διάφορους και πολλούς κινδύνους.΄Βιαστείτε γιατί απορώ πως επιβιώνουμε!
Πιστεύω να μη παρεξηγηθεί το χιούμορ μου, αλλά όταν διαβάζω τέτοια, μόνο ως αστεία μπορώ να τα αντιμετωπίσω
Ευχαριστώ για τη φιλοξενία
Seduction
Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010
Σάββατο 30 Οκτωβρίου 2010
Λογοκριμένη απάντηση στον Seduction...
Tο παρακάτω κείμενο προσπάθησα να το αναρτήσω και σε γνωστό ελληνικό forum ως απάντηση στον χρήστη Seduction αλλά ως δια μαγείας εξαφανίστηκε. Όπως και πολλά άλλα που του απαντάνε. Κι επειδή τα ερωτήματα είναι ύποπτα καταθέτω προς ανάγνωση την απάντηση για να βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματά του.
Seduction
Για αρχή να σου πω ότι πουθενά στο blog δεν αναφέρεται το όνομα Kassandra.
Ας πούμε όμως ότι το ανέρτησα εγώ το κείμενο όπως άλλωστε είχα κάνει και με τα ΔΙΚΑ ΣΟΥ (ή μήπως δεν είναι έτσι? να υποθέσω ότι σκοπίμως δεν το ανέφερες?στη διάθεσή σου να το διαψεύσεις) και όπως είμαι υποχρεωμένη να κάνω με όσα κείμενα έρχονται από αναγνώστες και μη τα οποία επιθυμούν να δημοσιευθούν. Λόγω ότι τυγχάνω διαχειρίστρια και συνεργάτης του συγκεκριμένου blog.
Στο τέλος του κειμένου όπως θα είδες, αφού γνωρίζεις και την ακριβή ώρα που αναρτήθηκε (τυχαίο?), αναφέρει καθαρά ότι στάλθηκε από αναγνώστρια (επιθυμούσε να μείνει ανώνυμη) και επίσης αναφέρει και την πηγή από όπου το βρήκε και πίστεψέ με δεν είναι ο πρώτος άνθρωπος που γράφει ανώνυμα. Ανέτρεξε σε σχόλια παλαιότερων αναρτήσεων και θα το δεις, μια και είσαι τόσο ακριβολόγος (γι'αυτό οι αναρτήσεις στέλνονται στο email του blog για να υπάρχουν προς οποιαδήποτε αμφισβήτηση).
Το ότι βρέθηκε,αναγνώστηκε,κατανοήθηκε,κρίθηκε ως ενδιαφέρον και δημοσιεύθηκε μέσα σε 90 λεπτά δεν καταλαβαίνω γιατί σου κάνει εντύπωση. Υπάρχουν δυσκολονόητα κείμενα και ευκολονόητα κείμενα.
Επίσης μπορεί εσένα να σου φτιάχνει κάποιος το site ή το forum σου και να μην το γνωρίζεις αλλά στα blog υπάρχει κάτι που λέγεται RSS feed και ειδοποιεί όποιον το έχει ενεργοποιήσει για οτιδήποτε νέο αναρτάται. Οπότε μέσα σε λίγα λεπτά βρίσκει, διαβάζει (πόση ώρα να της πήρε?) και εφόσον το κρίνει ενδιαφέρον το δημοσιεύει. Στο πως λειτουργεί ο καθένας και στο πως κατανοεί δεν μπορώ να σου απαντήσω.
Κάποιοι μπορεί να χρειάζονται για μια απάντηση 2 μέρες, κάποιοι άλλοι 2 ώρες και κάποιοι τρίτοι λίγα λεπτά. Μην κρίνεις, λοιπόν, εξ' ιδίων τ' αλλότρια.
Επειδή εδώ κάποιοι έχουν φροντίσει να μην υπάρχει ελευθεροτυπία για όλους αλλά μόνο για όσους σου κάθονται ή δεν σου πάνε κόντρα και μη εχοντας το πλεονέκτημα να σου απαντάω σε ό,τι γράφεις θα σου πρότεινα να έρθεις να το συζητήσουμε κάπου που ευνοείται η ανταλλαγή γραφής χωρίς προκατειλημμένους διαιτητές ( έτσι οφείλει ένα γνήσιο αρσενικό όταν εκθέτει με την άποψη του και αφήνει ψήγματα για άλλους). Κανείς δεν θα λογοκρίνει αυτά που θα πεις ούτε θα χαθούν ποτέ τα λεγόμενά σου. Άλλωστε αφού έχεις ξαναγράψει το γνωρίζεις από πρώτο χέρι ότι δεν έχει λογοκριθεί τίποτα. Κι εσύ και ο οποιοσδήποτε.
Δε νομίζεις ότι είναι υποχρεωτικά σημαντική η ελευθερία του λόγου για μία τέτοιου είδους κουβέντα? Ευελπιστώ η επόμενη κίνηση να είναι δική σου.
Kassandra
Ευχαριστώ πολύ τη φίλη που δέχτηκε να μεταφέρει τον αντίλογο για να έχουν μια πιο σφαιρική αντίληψη οι άνθρωποι που διάβασαν το νήμα σου.
Δυστυχώς κάποιοι εδώ έχουν φροντίσει να χρησιμοποιούμε συμφορουμίτες και φίλους ως φερέφωνα και βλέπω ότι έχει γίνει πολύ της μόδας τελευταία.
Πέμπτη 28 Οκτωβρίου 2010
O ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ
Από τα πρώτα κιόλας βήματά του, ο Ερωτικός Σαδισμός (BDSM) αλλά και οι φετιχιστές αντιμετωπίστηκαν με σκεπτικισμό από μεγάλο μέρος του κοινωνικού συνόλου, το οποίο αρχικά περιθωριοποίησε όλους τους οπαδούς τους ανεξαρτήτως ρόλου (Κυρίαρχου - υποτακτικού) και στη συνέχεια διαστρέβλωσε τις πρακτικές τους διαδίδοντας υπερβολές και εκτοξεύοντας αναθέματα.
Η άμεση συνέπεια της κοινωνικής κατακραυγής που αντιμετώπισε ο Ερωτικός Σαδισμός ήταν να καταστεί δυσχερής και επικίνδυνη η ανεύρεση παρτενέρ. Δυσχερής γιατί εξαιτίας του κοινωνικού στίγματος οι οπαδοί του Ερωτικού Σαδισμού παρέμεναν επιφυλακτικοί και επικίνδυνη γιατί στις τάξεις των οπαδών του παρεισφρήσανε ακραία, αδαή και υστερόβουλα στοιχεία τα οποία έθεταν σε κίνδυνο τους οπαδούς του Ερωτικού Σαδισμού οι οποίοι καμία σχέση δεν έχουν με αυτές τις μορφές που περιγράφουμε.
Η κατάσταση χειροτέρευε καθώς δημιουργούταν και συντηρούταν ένας περίεργος φαύλος κύκλος: Το κοινωνικό στίγμα έφερνε περιθωριοποίηση των οπαδών, η περιθωριοποίηση προκαλούσε αδιαφορία των επίσημων αρχών, στην συνέχεια η αδιαφορία των επισήμων αρχών οδηγούσε σε απομείωση της προστασίας των οπαδών του Ερωτικού Σαδισμού και η οποία οδηγούσε σε περαιτέρω παρείσφρηση επικίνδυνων στοιχείων που ενδυνάμωναν το κοινωνικό στίγμα.
Την κατάσταση ήρθαν να σώσουν οι Kοινότητες, οι οποίες ξεκίνησαν σαν παρέες οπαδών σε διάφορες πόλεις των ΗΠΑ και της Ευρώπης οι οποίες συναντούσαν προσωπικά και βοηθούσαν νέους ενδιαφερόμενους πληροφορώντας τους για τα μυστικά αλλά και περισσότερο για τους κινδύνους του Ερωτικού Σαδισμού. Με αυτόν τον τρόπο, η εξεύρεση παρτενέρ γινόταν πιο ασφαλής, αφού κάθε μέλος της Kοινότητας είχε γνωριστεί σε προσωπικό επίπεδο, είχε προταθεί και ενημερωθεί από άλλα μέλη των οποίων οι προθέσεις, οι τάσεις και ο χαρακτήρας ήταν γνωστά στους περισσότερους. Έτσι και με τον τρόπο αυτό, σιγά-σιγά δημιουργήθηκε ένα δίκτυο, που συνέδεε τις Κοινότητες των επιμέρους πόλεων.
Ακόμα, οι Κοινότητες, απέκτησαν μέλη που κατείχαν θέσεις-κλειδιά και μπορούσαν να ελέγχουν αποτελεσματικότερα το ποιόν και το χαρακτήρα των νέων μελών τους. Με τον τρόπο αυτό, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια με την διάδοση του Internet, οι οργανωμένοι σε κοινότητες οπαδοί του Ερωτικού Σαδισμού απολαμβάνουν ένα σημαντικό επίπεδο ασφάλειας, συναντούν και γνωρίζουν πιθανούς παρτενέρ, λαμβάνουν μέρος σε εκδρομές, παρακολουθούν εξειδικευμένα σεμινάρια ή ομιλίες και γενικώς έρχονται σε επαφή νιώθοντας λιγότερο περιθωριοποιημένοι.
Ένας οπαδός μέλος μιας Kοινότητας, πριν συναντήσει κάποιον επίδοξο παρτενέρ μπορεί να πληροφορηθεί μέσω της αυτής, αν ο επίδοξος παρτενέρ έχει δημιουργήσει στο παρελθόν προβλήματα, αν είναι υστερόβουλος, αν τηρεί τους κανόνες υγιεινής και πρόληψης, ακόμα και αν έχει ποινικό μητρώο. Έτσι, είναι σε θέση να πάρει ευκολότερα τις αποφάσεις του και να αποφύγει τους πιθανούς και ενδεχόμενους κινδύνους.
Στη Kοινότητα, όποιο μέλος περάσει κάποια άσχημη εμπειρία ή ανακαλύψει ότι κάποιο μέλος δε συμμορφώνεται με τους κανόνες της Kοινότητας, μπορεί να καταγγείλει το γεγονός και το όνομα του θύτη ή παραβάτη, ανεξάρτητα αν είναι μέλος κάποιας Kοινότητας ή όχι, μπαίνει σε μαύρη λίστα και γίνεται γνωστό σε όλες τις κοινότητας των ΗΠΑ ή της Ευρώπης αντίστοιχα.
Με τον τρόπο αυτό, η δράση των ακραίων, επικίνδυνων, υστερόβουλων και επιπόλαιων διακόπτεται πριν καλά-καλά αρχίσει. Επίσης, η Kοινότητα συνάπτει ειδικές συμφωνίες και παρέχει εκπτώσεις για εξετάσεις αίματος, AIDS και ηπατίτιδας σε ιδιωτικά εργαστήρια, δωρεάν εξέταση από παθολόγο, ιατρικές συμβουλές και μαθήματα πρώτων βοηθειών.
Όλ' αυτά βέβαια γίνονται στο εξωτερικό διότι στην Ελλάδα δεν υπάρχει δυστυχώς καμιά real Kοινότητα. Έτσι πολλοί οπαδοί του ΒDSM είναι εκτεθειμένοι σε διάφορους και πολλούς κινδύνους.
Εκείνο που πρέπει να γίνει κατανοητό είναι ότι η Kοινότητα, είναι το Άλφα και το Ωμέγα του οργανωμένου Ερωτικού Σαδισμού, αφού όχι μόνο επιτρέπει τη γνωριμία και ανταλλαγή απόψεων μεταξύ των μελών της, αλλά κυρίως παρέχει ενημέρωση, ασφάλεια ακόμα και βοήθεια αν αυτή χρειαστεί.
Τέτοια βήματα στην Ελλάδα έχουν ξεκινήσει κάποιοι άτομα, μέσα από κάποιοες ιδιωτικές πρωτοβουλίες και δραστηριότητες όπως είναι οι online ηλεκτρονικές Kοινότητες (forum, site, blog, club, κλπ).
Πηγή: http://www.differentloving.info/bdsmcommunity.html
Αναγνώστρια
Τετάρτη 20 Οκτωβρίου 2010
Gorean name....πότε και γιατί?
Γενικά σε μια πρόσφατη κουβέντα στο chat είδα ότι σε κάποια κοπέλα δόθηκε ένα όνομα Gor. Τι σημαίνει για σας το όνομα Gor. για πιο λόγο σας έχει δοθεί και πότε πιστεύετε ένας gorean Μaster δίνει αυτό το όνομα και για ποιους λόγους
by Searchforindentity (Αναγνώστης)
Κυριακή 17 Οκτωβρίου 2010
Aπάντηση περί "Ελληνικής κοινότητας BDSM (συνέχεια V2)
Την καλησπέρα μου
Δεν βλέπω να υποστηρίζουμε κάτι διαφορετικό. Φυσικά και να το ψάξουν! Είναι κάτι που έγραψα στην κατάθεση μου. Η γνώμη μου είναι πως το internet και όσες πηγές βρίσκει εκεί ο αναζητητής, δεν αποτελούν θέσφατο.
Nα μελετήσει και να ερευνήσει. Ετσι ή αλλιώς, αν δεν εγκαταλείψει, θα τον βρει τον δρόμο του και δεν χρειάζεται καμία κοινότητα για να το κάνει αυτό. "Και όλα τα λουλούδια να κόψεις, δεν εμποδίζεις την Ανοιξη να έρθει"
Ημουν χθες στη πολύ επιτυχημένη συνάντηση στο Αθηναίων Πολιτεία. Στην μεγαλύτερη που έχει γίνει ever στο χώρο. Αυτό όμως δεν ήταν διοργάνωση μιας δομημένης κοινότητας, (η οποία όπως έγραψα ΔΕΝ υπάρχει) αλλά μια ακόμα ΑΤΟΜΙΚΗ πρωτοβουλία.
Φιλικά
Seduction
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΕΡΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ BDSM (συνέχεια...)
Αγαπητέ φίλε Seduction,
ευχαριστούμε για την προσωπική σου κατάθεση στο blog αλλά τολμώ να διαφωνήσω με τα όσα έγραψες. Επειδή το blog περισσότερο έχει ως χαρακτήρα να δείχνει το δρόμο σε νέους και νέες οι οποίοι ξεκινούν να γνωρίζουν το χώρο διαδικτυακά περισσότερο μέσα από εμάς τους παλαιότερους θα δώσω και την δική μου κατάθεση όσο αφορά κάποια πράγματα.
Το ότι ταξιδέψαμε στο Παρίσι και δεν είδαμε την Αφροδίτη της Μήλου δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει στο Παρίσι.Ή κοιτάγαμε αλλού ή δεν πήγαμε προς τα εκεί ή δεν μας ενδιέφερε να την αναζητήσουμε στο χώρο που βρίσκεται.
Κάποιος λοιπόν που δεν έχει επισκεφθεί το Παρίσι αλλά έχει δύο φίλους που το έχουν κάνει και ο ένας υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει το άγαλμα στο Παρίσι και ο άλλος υποστηρίζει ότι υπάρχει ο μεν τρίτος για να έχει μια πιο έγκυρη άποψη πρέιπει να βρει ανεξάρτητα στοιχεία που θα πιστοποιούν ή την μία ή την άλλη άποψη, ωσότου να επισκεφθεί ο ίδιος το Παρίσι.
Και αυτά τα στοιχεία γύρω μας πλέον είναι εν αφθονία για να αποκτάμε γνώση.
Θα αναζητήσει λοιπόν, μια τρίτη και πιο ξεκάθαρη άποψη σε κάτι πιο επίσημο.Μια εγκυκλοπαίδεια, το National Geographic και πολλούς διαφορετικούς οργανισμούς, επίσημα site που διαπραγματεύονται το αντικείμενο.
Έτσι λοιπόν, σου παραθέτω το παρακάτω link του WIKIPEDIA όπως θα το έβρισκε κάποιος από την επίσημη μετάφραση της Google(για αποφυγή τυχόν υποθέσεων περί παραποίησης στοιχείων):
http://translate.google.gr/translate?hl=el&sl=en&tl=el&u=http%3A%2F%2Fen.wikipedia.org%2Fwiki%2FBDSM
Σκηνή: υποκουλτούρα και τις δημόσιες
Σήμερα, η κουλτούρα BDSM υπάρχει στις περισσότερες δυτικές χώρες. [39] Αυτό προσφέρει BDSM επαγγελματίες την ευκαιρία να συζητήσουν BDSM σχετικά θέματα και προβλήματα με ομοϊδεάτες τους ανθρώπους. This culture is often viewed as a subculture , mainly because BDSM is often still regarded as "unusual", "bizarre" or "perverse" by some of the public and the media. Αυτή η κουλτούρα είναι συχνά θεωρείται ως μια υποκουλτούρα , κυρίως επειδή BDSM συχνά εξακολουθεί να θεωρείται ως "ασυνήθιστο", "παράξενη" ή "διεστραμμένο" από μερικούς από το κοινό και τα μέσα ενημέρωσης. Many people hide their leaning from society since they are afraid of the incomprehension and of social exclusion. Πολλοί άνθρωποι κρύβουν κλίση τους από την κοινωνία, δεδομένου ότι φοβούνται την ακατανοησία και του κοινωνικού αποκλεισμού. It is commonly known in the BDSM culture that there are practitioners living on all continents, but there is no documented evidence for many countries (due to restrictive laws and censorship motivated by politics or religion) except their presence in online BDSM communities and dating sites. Είναι κοινώς γνωστά και με την κουλτούρα BDSM ότι υπάρχουν επαγγελματίες που ζουν σε όλες τις ηπείρους, αλλά δεν υπάρχουν τεκμηριωμένα στοιχεία για πολλές χώρες (λόγω περιοριστικών νόμων και λογοκρισία υποκινούνται από την πολιτική ή τη θρησκεία), εκτός από την παρουσία τους σε ηλεκτρονικές κοινότητες BDSM και dating sites.
This scene appears particularly on the Internet , in publications, and in meetings such as SM parties, gatherings called munches , and erotic fairs. Αυτή η σκηνή φαίνεται ιδιαίτερα στο Διαδίκτυο , σε εκδόσεις, καθώς και σε συνεδριάσεις, όπως η SM κόμματα, συνεστιάσεις ονομάζεται munches , και ερωτική εκθέσεις. The annual Folsom Street Fair is the world's largest BDSM event. [ 40 ] It has its roots in the gay leather movement. Η ετήσια Folsom Street Fair είναι η μεγαλύτερη BDSM περίπτωση αυτή, η του κόσμου. [40] Έχει τις ρίζες του στο γκέι κίνημα δέρμα. There are also conventions like Living in Leather , TESfest and Black Rose . Υπάρχουν, επίσης, συμβάσεις, όπως Ζώντας στο δέρμα , TESfest και Black Rose . North American cities that have large BDSM communities include New York City , Atlanta , Seattle , Denver , Los Angeles , Boston , Chicago , Houston , Philadelphia , San Francisco , San Diego , Dallas , Minneapolis , Toronto , Winnipeg , and Vancouver . Βορείου Αμερικής πόλεις που έχουν μεγάλες κοινότητες BDSM περιλαμβάνουν τη Νέα Υόρκη , Ατλάντα , Σιάτλ , Ντένβερ , Λος Άντζελες , Βοστόνη , Σικάγο , Χιούστον , Φιλαδέλφεια , Σαν Φρανσίσκο , Σαν Ντιέγκο , Ντάλας , Minneapolis , Τορόντο , Winnipeg , και το Βανκούβερ . European cities with large BDSM communities include London , Paris , Berlin , Amsterdam , Munich , Cologne , Hamburg and Rome . Οι ευρωπαϊκές πόλεις με μεγάλες κοινότητες BDSM περιλαμβάνει το Λονδίνο , το Παρίσι , Βερολίνο , Άμστερνταμ , Μόναχο , Κολωνία , Αμβούργο και στη Ρώμη .
Και σαφώς υπάρχουν και πολλά άλλα που δεν χρειάζεται να τα αναφέρουμε(δειγματοληπτικά διάλεξα το πιο έγκυρο και παγκοσμίως αναγνωρισμένο). Όποιος πραγματικά προβληματίζεται με το αν υπάρχει πουθενά στον κόσμο ή όχι ας ξεκινήσει το ψάξιμο.
Η δική μου κατάθεση όσο αφορά τα δικά μου ταξίδια στην Ευρώπη είναι ότι υπάρχει' και μάλιστα έχω παραβρεθεί και για μικρό διάστημα υπήρξα και μέλος δυτικοευρωπαικής κοινότητας. Άλλωστε και μένα από εκεί ξεκίνησαν τα πρώτα μου βήματα στο bdsm. Τώρα στο αν υπάρχει ελληνική κοινότητα θα πρέπει να δώσουμε πάλι έναν πιο έγκυρο ορισμό στο τι σημαίνει κοινότητα αν και ετυμολογικά τον έχω δώσει πολλάκις και ξεκαθαρίζω ότι κοινότητα δεν είναι κάποιο κοινοτικό γραφείο σε κάποιο χωριό. Είναι άνθρωποι με κοινά.Και σαφώς μπορούν άνθρωποι διαφορετικοί αναμεταξύ τους να έχουν κοινά (ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ, άνθρωποι με διαφορετικές κουλτούρες, φυλές, χρώμα δέρματος, ήθη ,έθιμα και θρησκείες, ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ,διεθνής BDSM κοινότητα κ.ο.κ.)
Εμένω στο βασικό μου ερώτημα λοιπόν, πώς η οριζόμενη πραγματικά και ετυμολογικά κοινότητα θα μπορούσε να έχει εύρυθμη λειτουργία χωρίς τα μέλη της να βλέπουν προς τις διαφορές τους αλλά προς τα κοινά τους;
Θεωρώ ότι είναι πιο σοφό να κοιτάς αυτό που σε ενώνει παρά αυτό που σε χωρίζει.Παραθέτω λοιπόν τα ως άνω προς ανάγνωση και υπενθυμίζω ότι η γνώση πρέπει υποχρεωτικά να υπερισχύει της γνώμης και πάντα πρέπει να υποστηρίζεται και να αναφέρεται στις πηγές της.
Υ.Γ.: Ένα δείγμα ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ BDSM παρεβρέθηκε εχθές σε συνάντηση στο Aθηνών Πολιτεία με μεγάλη επιτυχία.Και για να μην παρεξηγηθώ έλαβα γνώση ότι υπήρχαν και άτομα που δεν συμμετέχουν στο site που αναφέρεται και στη συνάντηση.Πράγμα που πιστοποιεί για ακόμα μια φορά ότι συνευρέθηκαν άνθρωποι με κοινά όσον αφορά το BDSM.
ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ: Όποιος σταματά να μαθαίνει αργοπεθαίνει σιγά σιγά στην άγνοια.
Στο ότι οι άνθρωποι πρέπει να ζουν τις επιλογές τους σαφώς και πρέπει να τις ζουν όσο δυνατότερα και όσο εντονότερα γίνεται.Άλλωστε ζούμε μόνο μια φορά.Τώρα πια γνωρίζουμε ότι δεν ζούμε μόνοι μας.
Με εκτίμηση,
Gorean Lord - Ασημένιος Δράκος.
Αναρτήθηκε από
Gorean Lord
στις
13:54
0
σχόλια


Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου
BlogThis!Κοινοποίηση στο XΜοιραστείτε το στο FacebookΚοινοποίηση στο Pinterest
Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2010
Aπάντηση περί "Ελληνικής κοινότητας BDSM
Καταρχήν καλωσορίζω στο όμορφο και μαγικό χώρο του BDSM την γλυκιά Αστραδενή. Εύχομαι το ταξίδι της να έχει διαδρομές και προορισμό, αντάξιο της προσωπικότητας και του μυαλού της. Και προπαντός της θέλησης της.
Επειδή αναφέρθηκε σε δικό μου νήμα σχετικά με το αν υπάρχει «Ελληνική κοινότητα BDSM» θα καταθέσω την άποψη μου και σε αυτόν τον διαδικτυακό τόπο.
Να δηλώσω εξ αρχής πως ΔΕΝ υπάρχει Ελληνική Κοινότητα BDSM, αλλά και πως δεν έχω συναντήσει κοινότητα (με δομή λειτουργίας, υποδομές κλπ) BDSM ;oύτε στις ΗΠΑ που γνώρισα το χώρο και που επισκέπτομαι ανελλιπώς κάθε χρόνο από το 1985, ούτε και σε πολλά Ευρωπαϊκά κράτη που επισκέπτομαι πολύ συχνά από το 1990 Τι υπάρχει εκεί; Groups, teams και σε ορισμένες –λίγες- περιπτώσεις familys. Oλα κινούνται με μια, κατά τη γνώμη μου, περιττή μυστικοπάθεια και παρασκηνιακά, στις δε familys τα πράγματα είναι πολύ κλειστά με αυστηρά κριτήρια στην επιλογή των νέων μελών. Εντούτοις τα πράγματα εκεί είναι σαφώς πιο οργανωμένα, διοργανώνονται πολλά social meetings, plays meetings, testing meetings κλπ. Αυτό συμβαίνει συχνά και σχεδόν σε μια βάση που μπορεί να ονομαστεί ως τακτική.
Στην Ελλάδα τώρα, το BDSM, εδώ και κάποια χρόνια, έχει αρχίσει να κάνει κάποια βήματα που δεν ονομάζονται πλέον νηπιακά, forums, άλλοι διαδικτυακοί τόποι, open social και closed meetings, εκδηλώσεις σε clubs, συμμετοχή στην Erotica κλπ, αλλά όλα αυτά δεν αποτελούν συντεταγμένες κινήσεις μιας κοινότητας αλλά μεμονωμένες ατομικές προσπάθειες, κυρίως από παλιά άτομα του χώρου.
Πιστεύω πως δεν μπορεί να δημιουργηθεί Ελληνική κοινότητα BDSM, που να αποδέχονται τουλάχιστον τα περισσότερα ενεργά μέλη του χώρου και να κινηθεί αυτή με μια δομημένη λειτουργία και πρωτόκολλα.
Ωστόσο, πιστεύω πως οι άνθρωποι ολοένα και περισσότερο θα απενοχοποιούν τα θέλω τους και θα επιδιώκουν να χαρούν τον ερωτισμό τους ακομπλεξάριστα.
Το BDSM σε όποια μορφή το αντιλαμβάνεται ή επιθυμεί να το βιώσει κάποιος-α, πρέπει κατά τη γνώμη μου να το δει και να το αντιμετωπίσει ως μια ουσιαστικά βαθειά, και βασική επιδίωξη του εαυτού του/της. Αναπόσπαστο κομμάτι έκφρασης, δικαίωμα αλλά και προνόμιο της υπόστασης του/της.
"Αν θέλεις να έχεις κάτι που ποτέ πριν δεν είχες, πρέπει να κάνεις κάτι που ποτέ πριν δεν έκανες"
Τους καλώ όλους και όλες λοιπόν, μέσα και από το παρόν βήμα, να σταματήσουν να το σκέφτονται άπραγοι-ες και να προχωρήσουν μπροστά με αποφασιστικότητα και θέληση. Να το ψάξουν, να το αναζητήσουν, να το διεκδικήσουν και τελικά να το γευτούν ολοκληρωτικά.
«Η δράση μοιάζει να ακολουθεί τη διάθεση αλλά στην πραγματικότητα πάνε μαζί. Ρυθμίζοντας τη δράση που είναι κάτω από τον άμεσο έλεγχο της θέλησης, μπορούμε να επηρεάσουμε έμμεσα και τη διάθεση, που δεν είναι».
Και για όσους-ες ακόμα το σκέφτονται:
«Αποτυχαίνει κάποιος, μόνο όταν αποφασίσει να παρατήσει την προσπάθεια..Νο Matter What Happens....Never, never, never, NEVER GIVE UP.” »
Φιλικά
Seduction
Υπάρχει ελληνική κοινότητα BDSM?

Αναρτήθηκε από
Gorean Lord
στις
01:57
0
σχόλια


Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου
BlogThis!Κοινοποίηση στο XΜοιραστείτε το στο FacebookΚοινοποίηση στο Pinterest
Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2010
Κι άλλες απορίες....
Άκουσα ότι εδώ δεν λογοκρίνεται τίποτα και είπα να στείλω κι εγώ ένα κείμενο που ελπίζω να λάβετε υπόψη σας παρά τις όποιες αντιπάθειες που ίσως υπάρχουν.
Διάβαζα στο forum ένα θέμα που διαπραγματευόταν τις συναντήσεις και το αν υπάρχει ελληνική κοινότητα BDSM και μπερδεύτηκα λίγο. Κάποιοι έλεγαν ότι δεν υπάρχει, κάποιοι ότι υπάρχει.Κάτι λέγανε πάλι ότι υπάρχουν παρέες και συμφέροντα και ομάδες και διάφορα τέτοια. Τελικά υπάρχει ή όχι ελληνική κοινότητα BDSM?
Θα ήθελα να ακούσω και την άποψη των ανθρώπων του blog.
Ο λόγος που κάνω μια τέτοια ερώτηση είναι επειδή είμαι πολύ νέα στο χώρο και αναζητώ από όπου μπορώ πληροφορίες που έχουν σχέση με το BDSM.
Astradeni
Αγαπητή Αστραδενί φυσικά και δεν λογοκρίνεται τίποτα εδώ. Εδώ δεν κλείνουμε-κλειδώνουμε νήματα για να ακούγεται μόνο η άποψή μας.Εδώ είναι ευπρόσδεκτες όλες οι απόψεις.
Τετάρτη 13 Οκτωβρίου 2010
Εκπαίδευση μιας σκλάβας:Οδύσσεια... ή μέθεξις...;

Σάββατο 9 Οκτωβρίου 2010
BDSM και η διαχείριση του πόνου
Όσο αφορά το BDSM lifestyle έχει δύο συνθετικά που διαφέρουν. BD που σημαίνει Bondage Discipline (Πρόσδεση και Πειθαρχία) και το SM που σημαίνει Sadism Masochism (Σαδισμός και Μαζοχισμός). Για να κατανοήσουμε λοιπόν την ύπαρξη του πόνου και το πόσο απαραίτητος είναι θα πρέπει να γνωρίζουμε καλά από ποιο σημείο προσεγγίζουμε το BDSM lifestyle.
Σε όλες τις σχέσεις D/s δεν είναι υποχρεωτικός ο πόνος. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν ανήκουν στο BDSM. Άρα, λοιπόν, το πρώτο συστατικό έχει να κάνει με το κατά πόσο εμείς μπαίνουμε στο χώρο από την πόρτα του πόνου, πόσο αναζητάμε την ύπαρξη του πόνου και μέχρι που είμαστε διατεθειμένοι να την ανεχτούμε. Αυτό πάντα έρχεται σε συνεννόηση με τον εκάστοτε play partner ή σύντροφο στη σχέση μας. Ένας Κυρίαρχος έχει δικαίωμα να καταπονεί σεξουαλικά τη σύντροφό του κατόπιν συνεννόησης που γίνεται από την αρχή. Γι' αυτό πολλές φορές λέμε ότι το να γνωρίζεις από την αρχή τι αναζητάς στο χώρο είναι σημαντικό.
Η ύπαρξη του πόνου:
Ο πόνος είναι μία αίσθηση όπως πάρα πολλές άλλες αισθήσεις. Πολλές φορές έχει την εξής εφαρμογή ανατομικά: Εάν κάποιος αγγίξει μια ιδιαίτερα ερωτογενή περιοχή στο σώμα σας το νευρικό σύστημα μέσω των νευρώνων δίνει μία εντολή σε ένα κέντρο του εγκεφάλου και ο εγκέφαλος μεταφράζει αυτό το μήνυμα ως ηδονή. (Παράδειγμα: κάποιος παίζει με την κλειτορίδα σας, τις θηλές σας κ.ο.κ)
Αν τώρα κάποιος καταπονήσει κάποιο σημείο του σώματός σας (παράδειγμα: τσιμπήσει, χαστουκίσει, δαγκώσει κ.ο.κ) τότε το νευρικό σύστημα μεταφέρει αυτή την εντολή σε ένα άλλο λαμβάνων κέντρο του εγκεφάλου το οποίο ο εγκέφαλος το μεταφράζει ως οδύνη, ενόχληση κλπ.
Έτσι, λοιπόν, κατανοούμε ότι ο εγκέφαλος για κάθε αίσθηση έχει διαφορετικούς υποδοχείς αναγνώρισης των μηνυμάτων. Τι θα γίνει αν ταυτόχρονα με την ηδονή υπάρχει και ελαφράς μορφής οδύνη;
Αν αυτό, λοιπόν, συμβεί ταυτόχρονα ή σε άμεσα διαδοχικά διαστήματα, εναλλακτικά, τότε ο εγκέφαλος λειτουργικά θα επεξεργάζεται τις αισθήσεις σε δύο κέντρα. Στο κέντρο της οδύνης και στο κέντρο της ηδονής. Όταν λειτουργείς τις αισθήσεις σου με δύο ή και παραπάνω κέντρα τότε το ποθητό αίσθημα, όπως είναι η ηδονή, υπερπολλαπλασιάζεται. Βλέπετε ο εγκέφαλος είναι ένα ηλεκτροχημικό εργοστάσιο το οποίο ανάλογα με τις αισθήσεις δίνει την εντολή για να παραχθούν ορμόνες. Αυτή, λοιπόν, είναι η ανατομική ύπαρξη του πόνου στο BDSM.
Θεωρητικά πάντα, η ηδονή και η οδύνη πρέπει να μοιράζονται σε ίσα επίπεδα. Στην περίπτωση που πολλαπλασιάζουμε το ένα πολλαπλασιάζουμε και το άλλο διαδοχικά. Οι μοναδικές περιπτώσεις που διαφέρουν είναι οι περιπτώσεις των καθαρά σαδιστών και μαζοχιστών διότι στην περίπτωσή τους η υπερεπάρκεια πόνου αναζητεί μέσα από την παραγωγή ενδορφίνης (έκκριση φυσικής ουσίας- ορμόνης ως φυσική άμυνα στην ύπαρξη υπερβολικής καταπόνησης του σώματος, λειτουργεί ως σωματικό ψυχοτρόπο και ψυχοσωματικό σε ακραίες συνθήκες) την ύπαρξη ηδονής και ισορροπίας σε πιο ακραίες περιπτώσεις.
Ο πόνος κατά την διάρκεια εκπαίδευσης και σχέσης M/s D/s.
Όπως είπαμε,λοιπόν, κατόπιν συνεννοήσεως που γίνεται από την αρχή, ο Κυρίαρχος έχει την πλήρη δικαιοδοσία να καταπονήσει τον υποτακτικό.
α) Για λόγους εκπαίδευσης, συμμόρφωσης, συμπεριφοράς.
β) Για λόγους τιμωρίας.
γ) Για λόγους εξευτελισμού.
δ) Για λόγους ηδονής.
ε) Για λόγους ορίων.
Οι λόγοι εφαρμογής του πόνου- καταπόνησης διαφέρουν στον τρόπο έκφρασης και ποικίλουν ανάλογα με την ανάγκη των συμμετεχόντων σε αυτή. Μην ξεχνάτε ότι δεν υπάρχει εγχειρίδιο διδαχής έκφρασης, αντίληψης και αίσθησης όσο αφορά το BDSM.
Να θυμάστε όμως ότι πρέπει να είμαστε ξεκάθαροι, όσο αφορά τη συνεννόησή μας εξ' αρχής, για τα επίπεδα πόνου που μπορούμε να ανεχτούμε όπως και για τον τρόπο και την έκφραση της βίας που θα χρησιμοποιήσει ο Κυρίαρχος για να μας φέρει πιο κοντά σε αυτά. Τα υπόλοιπα είναι καθαρά θέμα τεχνικής, εμπειρίας και αντίληψης. Το πως, που και πότε χρησιμοποιεί την έκφραση πόνου κάποιος Κυριαρχικός είναι θέμα βαθιάς εμπειρίας και γνώσης και καθαρά έκφρασης στόχου.
Πρέπει να θυμόμαστε πάντα ότι η σωστή επιλογή της καταπόνησης κάνει τη διαφορά. Για παράδειγμα: ένα χαστούκι κατά τη σεξουαλική διέγερση που γίνεται στη σωστή στιγμή φέρνει πιο κοντά τον Κυριαρχικό με το αντικείμενο και γίνεται ανεκτό και αρεστό και από τους δύο, ενώ ένα χαστούκι που δίνεται σε ανύποπτο χρόνο έτσι απλά επειδή έχω το δικαίωμα και το ασκώ για να σου υπενθυμίσω το status μου πιθανώς να φέρει προστριβές σε μία τέτοια σχέση.
Ίσως, τελικά δεν έχει τόσο μεγάλη σημασία η ύπαρξη πόνου σε μία σχέση D/s όση σημασία έχει η σωστή επιλογή, το timing και η έκφραση όσο αφορά τον πόνο.
Φιλικά,
Gorean Lord-Ασημένιος Δράκος
Αναρτήθηκε από
Gorean Lord
στις
12:56
1 σχόλια


Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου
BlogThis!Κοινοποίηση στο XΜοιραστείτε το στο FacebookΚοινοποίηση στο Pinterest
Τετάρτη 6 Οκτωβρίου 2010
Απορίες περί πόνου...
Ο πόνος είναι μία αντανακλαστική λειτουργία του ανθρώπινου σώματος που υπάρχει κυρίως για προστασία ή προειδοποίηση. Όταν το σώμα μας πονάει μας ειδοποιεί ότι κάτι δεν πάει καλά και αντιδρά. Πέρα από τον σωματικό πόνο υπάρχει και ο ψυχικός-ψυχολογικός ή και συναισθηματικός πόνος. Όταν σκεφτόμαστε το αίσθημα του πόνου συνήθως το συνδυάζουμε με άσχημα συναισθήματα και πολλοί τον φοβόμαστε και τον αποφεύγουμε με κάθε τρόπο. Σε κάποιες κουλτούρες και θρησκείες ο πόνος χρησιμοποιείται για τελετουργικούς σκοπούς και εξαγνισμό (βλ. αυτομαστίγωμα μουσουλμάνων και καθολικών).
Όπως υπάρχουν διάφορες κατηγορίες πόνου έτσι υπάρχουν και διάφορα επίπεδα πόνου. Υπάρχει ο πόνος που κατατάσσεται στην απλή ενόχληση, ο πόνος που τον ονομάζουμε υποφερτό, και αυτός που δεν αντέχουμε, ο ανυπόφορος πόνος. Επίσης υπάρχει και ο πόνος που και αντέχουμε και μας αρέσει ενίοτε. Αυτό βέβαια είναι τελείως υποκειμενικό αφού ο κάθε άνθρωπος αντιλαμβάνεται διαφορετικά το πόσο αντέχει και τα όριά του. Υπάρχει ο ξαφνικός πόνος και ο πόνος για τον οποίο είμαστε προετοιμασμένοι.
Έχω διαβάσει και ακούσει πολλές θεωρίες περί (σωματικού) πόνου στο BDSM με κυριότερες τις εξής:
α) Χωρίς πόνο δεν υπάρχει BDSM.
β) Ο πόνος χρησιμοποιείται μόνο για την τιμωρία του/της υ.
γ) Ο πόνος χρησιμοποιείται από τον/την Κ όποτε και όπως θέλει (ομολογουμένως ποτέ δεν κατάλαβα τι εννοούν με αυτό το τελευταίο).
Σύμφωνα με το α για να συμμετέχεις στον κόσμο του BDSM πρέπει να δέχεσαι (αν είσαι υ) ή να προσφέρεις (αν είσαι Κ) πόνο. Σύμφωνα με το β αν είσαι υ και κάνεις κάτι "λάθος" πρέπει να περιμένεις ότι θα υπάρξει τιμωρία με βασικό συστατικό τον σωματικό πόνο και σύμφωνα με το γ μπορεί να ξυπνήσεις μια ωραία πρωία και να δεχτείς μερικά χαστούκια επειδή ο Κ σου δεν έχει κάτι καλύτερο να κάνει και είπε να γυμνάσει το χέρι του!?!?!?!
Όλα τα παραπάνω είναι συμπεράσματα που έβγαλα αφού διάβασα και άκουσα από διαφορετικούς ανθρώπους διαφορετικές απόψεις που πάντα συμπληρώνονταν από τη γνωστή και μη εξαιρετέα φράση στο τέλος "αλλά όπως το βλέπει κανείς".
Σε τελική ανάλυση πόσο απαραίτητος είναι ο πόνος στο BDSM και πώς κρίνει ένας Κ πώς και πότε θα τον χρησιμοποιήσει?
by ivoni (Αναγνώστρια)
Παρασκευή 1 Οκτωβρίου 2010
Τo 24/7

Αναρτήθηκε από
Gorean Lord
στις
15:49
9
σχόλια


Αποστολή με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου
BlogThis!Κοινοποίηση στο XΜοιραστείτε το στο FacebookΚοινοποίηση στο Pinterest
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)