Χαίρετε και σας ευχαριστώ για τη φιλοξενία.
Αρχικά να πω ότι μετράω στο χώρο αρκετό καιρό. Έχω μιλήσει με πολύ (καλό και όχι και τόσο καλό) κόσμο στο internet και με λιγότερο και εκτός αυτού.
Όταν ξεκίνησα να ψάχνω το αντικείμενο πολλοί άνθρωποι ήθελαν (ή έδειχναν να θέλουν) να με συβουλεύσουν και να μου μάθουν πράγματα. Θεωρούσα το ενδιαφέρον τους καθαρά "κοινωνικό", όμως δεν ήταν πάντα μόνο αυτό.
Κάποιος από όλους αυτούς τους "δασκάλους"¨μου ανέφερε τον όρο "Μέντορας".
Μέντορας είναι ο καθοδηγητής- συμβουλάτορας. Κάποιος με τον οποίο η σχέση σας είναι καθαρά συμβουλευτική. Αυτά ήξερα για τους μέντορες και αυτά έγραφαν όλα όσα είχα διαβάσει.
Φυσικά ήξερα τι σήμαινε η λέξη. Όχι όμως και τι αντιπροσώπευε στον κόσμο του BDSM.
Τετάρτη 24 Αυγούστου 2011
Σάββατο 6 Αυγούστου 2011
Dress code...
Γραπτοί και -συχνότερα- άγραφοι κανόνες που αφορούν στην ενδυμασία των ανθρώπων. Η ενδυμασία ως ακόμα ένα χαρακτηριστικό της ανθρώπινης εμφάνισης έχει τη δική της κοινωνική σημασία με κανόνες και προσδοκίες ανάλογα με τις καταστάσεις και τις περιστάσεις. ( Dress code-Wikipedia )
Τετάρτη 20 Ιουλίου 2011
Υποχρεώσεις μιας εκπαιδευόμενης...
Έχουν γραφτεί και ειπωθεί πάρα πολλά πράγματα για τις υποχρεώσεις που έχει το κάθε μέλος μιας M/s σχέσης. Υποχρεώσεις του Master και υποχρεώσεις της σκλάβας. Πριν όμως μία γυναίκα φτάσει να είναι σκλάβα έχει περάσει από το στάδιο της εκπαιδευόμενης.
Όπως έχει αναφερθεί και στο παρελθόν μία εκπαιδευόμενη δεν έχει τα ίδια δικαιώματα με μία σκλάβα όπως δεν έχει και τις ίδιες υποχρεώσεις. Στην ουσία βρίσκεται ακόμα στο ξεκίνημα ενός πολύ μακρινού ταξιδιού ελπίζοντας να καταφέρει να φτάσει στον προορισμό της που στην ουσία δεν είναι τελικός.
Όπως έχει αναφερθεί και στο παρελθόν μία εκπαιδευόμενη δεν έχει τα ίδια δικαιώματα με μία σκλάβα όπως δεν έχει και τις ίδιες υποχρεώσεις. Στην ουσία βρίσκεται ακόμα στο ξεκίνημα ενός πολύ μακρινού ταξιδιού ελπίζοντας να καταφέρει να φτάσει στον προορισμό της που στην ουσία δεν είναι τελικός.
Τετάρτη 6 Ιουλίου 2011
Τι φταίει;
Με όλα αυτά που συμβαίνουν στη χώρα μας ακούγεται κατά κόρον ότι είμαστε πίσω σαν χώρα. Πίσω στην οικονομία, πίσω στην οργάνωση, πίσω στη δημοκρατία, στην πολιτική, πίσω σε όλα. Δεν θα διαφωνήσω καθόλου, αντίθετα θα συμπληρώσω ένα ακόμα πίσω. Πίσω στο BDSM lifestyle!!!! Πιο πίσω δεν γίνεται, μάλλον.
Στον χώρο του εναλλακτικού ερωτισμού της Ελλάδας βασιλεύει ο κομπλεξισμός σε όλο του το μεγαλείο, η προχειρότητα και τα "ωχ, αδερφέ, τα ράσσα δεν κάνουν τον παπά, δεν θέλω tools έχω μυαλό και φαντασία" και πολλά άλλα παρόμοια έχουν γίνει σύνθημα. Καταλαβαίνω ότι οι εποχές είναι δύσκολες. Η κρίση, τα μνημόνια και τα μεσοπρόθεσμα έχουν βαρύνει τις ζωές μας, αλλά δεν ήταν πάντα έτσι. Δεν φταίνε αυτά για την στασιμότητα που διακρίνει το χώρο του BDSM στη χώρα μας.
Στον χώρο του εναλλακτικού ερωτισμού της Ελλάδας βασιλεύει ο κομπλεξισμός σε όλο του το μεγαλείο, η προχειρότητα και τα "ωχ, αδερφέ, τα ράσσα δεν κάνουν τον παπά, δεν θέλω tools έχω μυαλό και φαντασία" και πολλά άλλα παρόμοια έχουν γίνει σύνθημα. Καταλαβαίνω ότι οι εποχές είναι δύσκολες. Η κρίση, τα μνημόνια και τα μεσοπρόθεσμα έχουν βαρύνει τις ζωές μας, αλλά δεν ήταν πάντα έτσι. Δεν φταίνε αυτά για την στασιμότητα που διακρίνει το χώρο του BDSM στη χώρα μας.
Πέμπτη 23 Ιουνίου 2011
Ελληνικά και BDSMικά....
Με όλα αυτά που κατά καιρούς διαβάζω στις ιντερνετικές μου συνομιλίες θα έπρεπε να φτιάξω μία τέτοια στήλη. Έχω αρχίσει να αναρωτιέμαι αν τα βλέπω εγώ στραβά τα πράγματα ή αν είναι όντως έτσι. Αν και το έχουμε ξανασυζητήσει το θέμα δεν μπορώ να μην το επαναφέρω μετά από μία πρόσφατη συζήτηση που είχα με κάποιον που αυτοπροσδιοριζόταν ως Master.
Η συζήτηση ξεκίνησε φυσιολογικά με τις συνηθισμένες ερωτήσεις. Όλα έβαιναν καλώς μέχρι που αναφερθήκαμε στα της οικογένειας. Όταν διάβασε ότι έχω μια κόρη έκανε σαν να είπα ότι είμαι εξωγήινος. "Και πως συνδυάζεις BDSM και παιδί; Και δεν είναι εύκολη μια σχέση M/s όταν υπάρχουν παιδιά." και πολλά άλλα γράφτηκαν. Όταν ρώτησα, λοιπόν, αν εκείνος παντρευόταν τη σκλάβα του κι έκαναν παιδιά θα σταματούσε να αυτοπροσδιορίζεται ως Master απάντηση δεν πήρα. Ή μάλλον πήρα απάντηση τελείως άσχετη με την ερώτηση. "Δεν θα μπορείς να είσαι διαθέσιμη ανά πάσα ώρα και άρα αν βρεις Master πώς θα ανταποκριθείς;"
Η συζήτηση ξεκίνησε φυσιολογικά με τις συνηθισμένες ερωτήσεις. Όλα έβαιναν καλώς μέχρι που αναφερθήκαμε στα της οικογένειας. Όταν διάβασε ότι έχω μια κόρη έκανε σαν να είπα ότι είμαι εξωγήινος. "Και πως συνδυάζεις BDSM και παιδί; Και δεν είναι εύκολη μια σχέση M/s όταν υπάρχουν παιδιά." και πολλά άλλα γράφτηκαν. Όταν ρώτησα, λοιπόν, αν εκείνος παντρευόταν τη σκλάβα του κι έκαναν παιδιά θα σταματούσε να αυτοπροσδιορίζεται ως Master απάντηση δεν πήρα. Ή μάλλον πήρα απάντηση τελείως άσχετη με την ερώτηση. "Δεν θα μπορείς να είσαι διαθέσιμη ανά πάσα ώρα και άρα αν βρεις Master πώς θα ανταποκριθείς;"
Δευτέρα 20 Ιουνίου 2011
Κατοπτροφιλια...(Mirror fetish)
Η κατοπτροφιλία (katoptronophilia) είναι μια μορφή παραφιλίας για τα κάτοπτρα (κάτοπτρο σημαίνει καθρέφτης). Μπορεί να περιλαμβάνει δραστηριότητες όπως σεξ ,αυνανισμό ή το να επιδίδεσαι σε οποιαδήποτε άλλη φετιχιστική πράξη ή παραφιλία μπροστά σε καθρέφτη. Ο κατοπτροφιλικός ενδεχομένως να θέλει οι χώροι του σπιτιού του και ιδιαίτερα οι χώροι όπου έχει σεξουαλική δραστηριότητα να περιβάλλονται πλήρως από καθρέφτες,μερικές φορές ακόμα και στην οροφή του δωματίου. Πέμπτη 16 Ιουνίου 2011
Topping from the bottom...
Είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει μια κατάσταση όπου ένας υποτακτικός προσπαθεί να ελέγξει το παιχνίδι ή τη δυναμική της σχέσης από την ενδοτική του θέση.
Topping for the bottom θεωρείται ανάρμοστη συμπεριφορά. Μπορεί να έχει πολλά υπονοούμενα. Ορισμένα τα οποία κάνουν τον Κυρίαρχο να φαίνεται πως είναι το λιγότερο κυρίαρχο πρόσωπο στη σχέση.Επίσης μπορεί να θεωρηθεί πως η υποτακτική προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή του Κυρίαρχου της γιατί αισθάνεται πως δεν λαμβάνει αρκετή από αυτήν.
Γιατί το Topping for the bottom είναι ένα τόσο μεγάλο θέμα? Όταν ένας Κυρίαρχος δεν έχει πλέον τον έλεγχο της κατάστασης ο ρόλος του είναι μειωμένος, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα συμμετέχοντα σε μια κατάσταση ή μια σκηνή. Χάνουν την αξιοπιστία τους ως Κυρίαρχοι διότι δεν έχουν πλέον τον έλεγχο. Θα πρέπει να έχουν επιβλητική παρουσία και να είναι σε θέση να κρατήσουν την υποτακτική κάτω από την Κυριαρχία Τους.
Topping for the bottom θεωρείται ανάρμοστη συμπεριφορά. Μπορεί να έχει πολλά υπονοούμενα. Ορισμένα τα οποία κάνουν τον Κυρίαρχο να φαίνεται πως είναι το λιγότερο κυρίαρχο πρόσωπο στη σχέση.Επίσης μπορεί να θεωρηθεί πως η υποτακτική προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή του Κυρίαρχου της γιατί αισθάνεται πως δεν λαμβάνει αρκετή από αυτήν.
Γιατί το Topping for the bottom είναι ένα τόσο μεγάλο θέμα? Όταν ένας Κυρίαρχος δεν έχει πλέον τον έλεγχο της κατάστασης ο ρόλος του είναι μειωμένος, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα συμμετέχοντα σε μια κατάσταση ή μια σκηνή. Χάνουν την αξιοπιστία τους ως Κυρίαρχοι διότι δεν έχουν πλέον τον έλεγχο. Θα πρέπει να έχουν επιβλητική παρουσία και να είναι σε θέση να κρατήσουν την υποτακτική κάτω από την Κυριαρχία Τους.
Δευτέρα 6 Ιουνίου 2011
BDSM και γάμος...
Ο τίτλος είναι πολύ γενικός γι' αυτό θα προσπαθήσω να αναφερθώ μόνο στις περιπτώσεις που το ένα από τα δύο (ή και τα δύο) μέρη μίας M/s σχέσης είναι σε γάμο με vanilla άτομο.
Δεν θα αναλωθώ στο πόσο ηθικό είναι ή όχι κάποιος/α παντρεμένος/η να διατηρεί παράλληλη σχέση. Δεν είναι ένα θέμα που χωράει πολλές αναλύσεις αφού είναι τελείως υποκειμενικό.
Καθημερινά συνδυάζουμε στη ζωή μας πάρα πολλές δραστηριότητες συχνά αντίθετες μεταξύ τους που η κάθε μία απαιτεί ένα μερίδιο του χρόνου και του κόπου μας. Κάθε άνθρωπος έχει την εργασία, την οικογένεια του ίσως, τις φιλικές και κοινωνικές του σχέσεις και πάρα πολλές ακόμα υποχρεώσεις που πρέπει να χωρέσει μέσα σε ένα 24ωρο.
Δεν θα αναλωθώ στο πόσο ηθικό είναι ή όχι κάποιος/α παντρεμένος/η να διατηρεί παράλληλη σχέση. Δεν είναι ένα θέμα που χωράει πολλές αναλύσεις αφού είναι τελείως υποκειμενικό.
Καθημερινά συνδυάζουμε στη ζωή μας πάρα πολλές δραστηριότητες συχνά αντίθετες μεταξύ τους που η κάθε μία απαιτεί ένα μερίδιο του χρόνου και του κόπου μας. Κάθε άνθρωπος έχει την εργασία, την οικογένεια του ίσως, τις φιλικές και κοινωνικές του σχέσεις και πάρα πολλές ακόμα υποχρεώσεις που πρέπει να χωρέσει μέσα σε ένα 24ωρο.
Δευτέρα 30 Μαΐου 2011
Unsure: status προς αμφισβήτηση;
Είναι ίσως λίγο παράξενο αλλά συμβαίνει... Κάποιος/α δηλώνει unsure. Είναι ένα status το οποίο έχει εξηγηθεί παλαιότερα ( BDSM STATUS ΣΥΝΕΧΕΙΑ.. ) και το οποίο δηλώνει ότι ο άνθρωπος που το φέρει ακόμα ψάχνει και χρειάζεται καθοδήγηση ώστε να βρει αυτό που πραγματικά είναι.
Το δηλώνει γιατί αυτό νιώθει πως τον εκφράζει αυτή την χρονική περίοδο, τουλάχιστον μέχρι να καταλήξει σε κάτι άλλο.
Σίγουρα όταν βλέπουμε αυτό το status δεν μπορούμε να γνωρίζουμε και πολλά πράγματα για τις τάσεις αυτού του ανθρώπου όπως μπορούμε να γνωρίζουμε για κάποιον που δηλώνει κάτι άλλο. Πολλές φορές ακόμα κι αν ρωτήσουμε είναι δύσκολο για τον άνθρωπο αυτόν να εξηγήσει τους λόγους τους οποίους τον οδήγησαν να επιλέξει το unsure.
Είναι όμως ένα status προς αμφισβήτηση; Είναι σωστό να προσπαθούμε να πείσουμε τον συγκεκριμένο άνθρωπο ότι είναι αυτό ή εκείνο; Είναι σωστό και πρέπον να προσπαθούμε να τον κάνουμε να πιστέψει πως είναι αυτό που μας λείπει; Είναι σωστό να ακούγονται ατάκες όπως "δεν είσαι unsure εσύ, είσαι αυτό, το καταλαβαίνω και το βλέπω" ή "unsure και βλακείες, αυτό είσαι"... (όπου αυτό στις δύο προτάσεις βάλτε δύο αντίθετα status). Και ειδικά όταν τα παραπάνω ακούγονται ή γράφονται από ανθρώπους που λένε ότι ασχολούνται καιρό με το χώρο.
Όλα αυτά μπορεί να κάνουν έναν/μία unsure να γίνει πιο unsure ακόμα. Μπορεί να τον μπερδέψουν σε τέτοιο βαθμό που να αρχίσει να αμφισβητεί ακόμα και την ύπαρξή του μέσα στο χώρο.
Το "unsure" δεν σημαίνει "μπορώ να γίνω οτιδήποτε" η "δείξε μου τι σου λείπει και θα γίνω αυτό". Γιατί, λοιπόν αμφισβητείται τόσο πολύ από κάποιους;
Το δηλώνει γιατί αυτό νιώθει πως τον εκφράζει αυτή την χρονική περίοδο, τουλάχιστον μέχρι να καταλήξει σε κάτι άλλο.
Σίγουρα όταν βλέπουμε αυτό το status δεν μπορούμε να γνωρίζουμε και πολλά πράγματα για τις τάσεις αυτού του ανθρώπου όπως μπορούμε να γνωρίζουμε για κάποιον που δηλώνει κάτι άλλο. Πολλές φορές ακόμα κι αν ρωτήσουμε είναι δύσκολο για τον άνθρωπο αυτόν να εξηγήσει τους λόγους τους οποίους τον οδήγησαν να επιλέξει το unsure.
Είναι όμως ένα status προς αμφισβήτηση; Είναι σωστό να προσπαθούμε να πείσουμε τον συγκεκριμένο άνθρωπο ότι είναι αυτό ή εκείνο; Είναι σωστό και πρέπον να προσπαθούμε να τον κάνουμε να πιστέψει πως είναι αυτό που μας λείπει; Είναι σωστό να ακούγονται ατάκες όπως "δεν είσαι unsure εσύ, είσαι αυτό, το καταλαβαίνω και το βλέπω" ή "unsure και βλακείες, αυτό είσαι"... (όπου αυτό στις δύο προτάσεις βάλτε δύο αντίθετα status). Και ειδικά όταν τα παραπάνω ακούγονται ή γράφονται από ανθρώπους που λένε ότι ασχολούνται καιρό με το χώρο.
Όλα αυτά μπορεί να κάνουν έναν/μία unsure να γίνει πιο unsure ακόμα. Μπορεί να τον μπερδέψουν σε τέτοιο βαθμό που να αρχίσει να αμφισβητεί ακόμα και την ύπαρξή του μέσα στο χώρο.
Το "unsure" δεν σημαίνει "μπορώ να γίνω οτιδήποτε" η "δείξε μου τι σου λείπει και θα γίνω αυτό". Γιατί, λοιπόν αμφισβητείται τόσο πολύ από κάποιους;
Σάββατο 28 Μαΐου 2011
Mistress...
Σε παλαιότερη ανάρτηση αναφέρεται:
"MISTRESS: Η δασκάλα. Το θηλυκό "κεφάλι" ενός νοικοκυριού ή ιδρύματος. Η γυναίκα που έχει δύναμη, τον έλεγχο,την αρμοδιότητα. Η γυναίκα που έχει ακολούθους ή υπηρέτες. Η γυναίκα που μπορεί να διαθέσει κάτι για την δική της απόλαυση. Ιδιοκτήτρια ενός ζώου ή σκλάβου/σκλάβας. Προέρχεται από τη λέξη maistresse (το θηλυκό του meistre).(http://dictionary.reference.com/browse/mistress) Ο ανώτατος ρόλος Κυριαρχικής γυναίκας σε επίπεδο δυναμικής όσο αφορά τη γνώση του lifestyle. "
Όλος ο ορισμός δεν με προβληματίζει τόσο όσο η πρώτη του λέξη. Η δασκάλα... Τουλάχιστον στην ελληνική πραγματικότητα του χώρου δεν έχω συναντήσει -και δεν έχω ακούσει- κάποια από τις γυναίκες με το παραπάνω status να είναι δασκάλες.
Γενικότερα ενώ οι σχέσεις Master/slave βγάζουν μία τρυφερότητα και δείχνουν να είναι και σχέσεις Δασκάλου/μαθήτριας, αντίθετα οι σχέσεις Mistress/slave δεν φαίνεται να είναι αντίστοιχες. Βγαίνει μια αυστηρότητα και σχεδόν σαν το συναίσθημα να μην έχει καμία θέση σε αυτές. Δεν ξέρω αν σε αυτό παίζει ρόλο η εκ φύσεως ανεπτυγμένη ανασφάλεια του γυναικείου φύλου.
Έχω δει Κυρίαρχους και Κυρίαρχες στη διάρκεια κάποιου play... Οι γυναίκες είναι πάντα πιο σκληρές από τους άντρες στο παιχνίδι. Και δεν είναι πιο σκληρές μόνο όταν έχουν παρτενέρ κάποιον αρσενικό αλλά ακόμα και όταν παίζουν με μια γυναίκα. Ακόμα όμως και όταν είναι σε μία σχέση είναι πιο απαιτητικές, πιο αυστηρές, πιο τυπολατρικές, πιο εγωκεντρικές θα τις χαρακτήριζα.
Με προβληματίζει το γεγονός ότι ενώ γίνεται πού μεγάλη συζήτηση για το πως πρέπει να είναι ένας Master δεν γίνεται σχεδόν καθόλου θέμα για το πώς πρέπει να είναι μία Mistress... Θεωρώ ότι ως Κυρίαρχα άτομα θα πρέπει να έχουν τα ίδια γνωρίσματα είτε μιλάμε για αρσενικό είτε για θηλυκό.
Γιατί όμως δεν τα έχουν ή τουλάχιστον δεν δείχνουν να τα έχουν; Γιατί υπάρχει τόσο μεγάλη διαφορά μεταξύ τους;
"MISTRESS: Η δασκάλα. Το θηλυκό "κεφάλι" ενός νοικοκυριού ή ιδρύματος. Η γυναίκα που έχει δύναμη, τον έλεγχο,την αρμοδιότητα. Η γυναίκα που έχει ακολούθους ή υπηρέτες. Η γυναίκα που μπορεί να διαθέσει κάτι για την δική της απόλαυση. Ιδιοκτήτρια ενός ζώου ή σκλάβου/σκλάβας. Προέρχεται από τη λέξη maistresse (το θηλυκό του meistre).(http://dictionary.reference.com/browse/mistress) Ο ανώτατος ρόλος Κυριαρχικής γυναίκας σε επίπεδο δυναμικής όσο αφορά τη γνώση του lifestyle. "
Όλος ο ορισμός δεν με προβληματίζει τόσο όσο η πρώτη του λέξη. Η δασκάλα... Τουλάχιστον στην ελληνική πραγματικότητα του χώρου δεν έχω συναντήσει -και δεν έχω ακούσει- κάποια από τις γυναίκες με το παραπάνω status να είναι δασκάλες.
Γενικότερα ενώ οι σχέσεις Master/slave βγάζουν μία τρυφερότητα και δείχνουν να είναι και σχέσεις Δασκάλου/μαθήτριας, αντίθετα οι σχέσεις Mistress/slave δεν φαίνεται να είναι αντίστοιχες. Βγαίνει μια αυστηρότητα και σχεδόν σαν το συναίσθημα να μην έχει καμία θέση σε αυτές. Δεν ξέρω αν σε αυτό παίζει ρόλο η εκ φύσεως ανεπτυγμένη ανασφάλεια του γυναικείου φύλου.
Έχω δει Κυρίαρχους και Κυρίαρχες στη διάρκεια κάποιου play... Οι γυναίκες είναι πάντα πιο σκληρές από τους άντρες στο παιχνίδι. Και δεν είναι πιο σκληρές μόνο όταν έχουν παρτενέρ κάποιον αρσενικό αλλά ακόμα και όταν παίζουν με μια γυναίκα. Ακόμα όμως και όταν είναι σε μία σχέση είναι πιο απαιτητικές, πιο αυστηρές, πιο τυπολατρικές, πιο εγωκεντρικές θα τις χαρακτήριζα.
Με προβληματίζει το γεγονός ότι ενώ γίνεται πού μεγάλη συζήτηση για το πως πρέπει να είναι ένας Master δεν γίνεται σχεδόν καθόλου θέμα για το πώς πρέπει να είναι μία Mistress... Θεωρώ ότι ως Κυρίαρχα άτομα θα πρέπει να έχουν τα ίδια γνωρίσματα είτε μιλάμε για αρσενικό είτε για θηλυκό.
Γιατί όμως δεν τα έχουν ή τουλάχιστον δεν δείχνουν να τα έχουν; Γιατί υπάρχει τόσο μεγάλη διαφορά μεταξύ τους;
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
